返回第六十九章 白菜哲学(1 / 2)苏堤烟柳首页

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新一轮的繁忙从星期一早上开始。

大学的课程安排的疏密程度,就像一个中间大两头小的橄榄,大一和大四的课程既稀疏又短促,大二和大三的课程既密实又饱满。

马克思主义哲学就如同早晨初升的太阳,急着和大家见面,它是星期一上午第一二节课的剧本,导演是盛文史教授,李经纬他们既是主演,也是群众演员。

上课铃声是导演要求演员入戏的冲锋号,但是大伙对此貌似并没有多大的兴趣。说实在的,这是一门并不怎么受欢迎的课程,因为它有点抽象,有点偏离了生活的正常轨迹。

这是一种歪曲的认知,这是一种脱离了实践的错误的思想,盛文史教授决心扭转这一局面,他苦口婆心地说道:“马克思主义哲学,听起来貌似抽象,其实不然,它既是一门认识世间万物的学问,也是一门指导我们如何进行有效思考的智慧的学问,更是一门指导我们如何实践如何生活的学问,因为它与我们的生活密不可分。在我看来,任何一门学问都应该为我们的生活所服务,如果一门学问不能为我们的生活所用,那就不能成为一门真正的学问。譬如哲学这门功课,用一个具体可感的物象来形容,马克思主义哲学就像是我们日常生活中的一颗大白菜,可以用来炒,可以用来煮,也可以用来泡,还可以用来腌,只要你喜欢,哪种做法都是允许的。”

不知是谁顺着盛教授的话头抢着补充了两句:“用来炸也是可以的,烧烤也不错!”

“这位同学说的一点也没错,一颗大白菜有成百上千种做法,归根结底,这颗大白菜就是为我们的健康饮食服务的。”盛教授顺藤摸瓜,沿花摘果,满是赞誉地说道,“说到底,哲学就像是我们日常生活中的一道菜,我们可以从中攫取我们身体所需要的各种营养成分。题外话不多说,我们先来看看马克思主义哲学这本书的目录内容。这里面的大部分内容,我想大家在高中都有学过。只不过高中阶段的学习,主要是为应付高考而学,学习方法基本都是采用贝多芬,理论学习犹如囫囵吞枣,不求甚解,做不到全面的理解和把握,灵活运用更是天方夜谭。现在,我们重新来学习这些似曾相识的原理概念,我希望大家能在原来的基础上,深入浅出地去理解和把握一些抽象的哲理性概念,最好是能够将其转化为我们日常所见所闻所触摸的具体事物上来。事不宜迟,两节课的时间,我们课间不休息,我先看看大家对这本书的基本原理所掌握的程度。从左边第一排最左边的那位同学开始,然后往右边轮着过去,等到右边第一排最后那位同学讲完然后从右排最右边的那位同学开始,从右边往左边轮着过去,依次类推,一直到教室最后一排的最后一名同学。”

盛教授看着左边第一排靠近教室入口处的那名女同学。

谢柳芳看到盛教授看着自己,用手指了指自己。

盛教授微笑着点了点头:“是的,就从你这里开始。”

谢柳芳其实是不明白盛老师要她回答什么样的问题,不解地问道:“盛老师,请问您可以举个例子吗?我不是很清楚,你到底问的是什么问题?”

“噢,你可以这样来看,我不会问你们问题,我主要是想听你们说。你们只管讲,我只负责听。你们只需要对着这本书的目录内容,或是参照课本中的原理句子,用一个具体化的例子去佐证你所选择的哲理句子就行。”盛教授给大伙作了示范,“譬如说,自然界是物质的,人类社会也具有客观的物质性这一抽象概念,该怎么理解呢?我还是用我的大白菜来做比喻,大白菜是一种物质,因此大白菜具有物质属性。还有,我们这间教室里的每一名同学属于动物,准确地说属于高等动物,高等动物兼有自然和社会两重属性,所以,人也就具有物质属性。”

“噢噢,那我明白了。”谢柳芳似有所悟地说,“盛老师,您看这样对不对?世界先有白菜,而后才有白菜这两个汉字,这表明,人的意识也是社会的产物,物质决定意识,意识是客观存在的反映。”

“说得很好,就是这样,后面的同学就按照这样的思路,来谈谈你对这本书里面其中一项基本原理的理解。”盛教授开心地说,“接下来的同学轮到你发言,你直接站起来发表你的看法就行,中间不用停。请下一位同学接力。”

第一排坐着的五个女生都是501宿舍的,陈香澜坐到黄梓绮宿舍那一排去了。

看到谢柳芳坐了下来,王明瑶赶紧站了起来,她双手托着书本,眼睛快速地看了两眼,照着念道:“意识具有能动性。意识是对物质的能动的反映,又对物质具有能动的反作用。譬如说,火能给予人类光和热,所以人在寒冷的冬天里会生火取暖。”

盛老师会意地点了点头,伸出左手掌示意下一位继续。

教室中间发出了一些杂音:“喔,原来如此。这不是什么难事!”

因为前面已有范例,廖依静自然是信心十足:“正确的意识对事物发展起促进作用,错误的意识对事物发展起阻碍作用。古人云,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读书有用论对于我们修身立德成才起积极的促进作用,而读书无用论则起到消极的阻碍作用。”

因为已经有例可循,林心晴没有半点压力:“人能够能动的认识世界和改造世界。譬如说,愚公移山,一座大山挡在了愚公家的门口,大山没有手脚,它不会自己离开。愚公想要出行方便,只能带着自己的子孙进行人力移山。”

蔡清秋严谨地说道:“世界的物质统一性原理,要求我们一切从实际出发,实事求是,主观符合客观。譬如说,古人云,靠山吃山靠水吃水,靠山摘鲜果靠海捉龙虾。”

503宿舍的女生全部坐在右边第一排。

林东婷笃定地说道:“规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维都有其规律。譬如说,太阳东升西落,人类社会的发展由低级阶段慢慢发展到高级阶段,人的认识也遵循这样一个过程,由低到高,由浅到深、由具体到抽象。”

江美娜顺势说道:“规律是客观的,它不以人的意志为转移。譬如说,人往高处走,水往低处流,这一现象任谁也不能将其颠倒过来。”

刘芳菲接着舍友的话题说道:“规律是普遍的、客观的,但人在规律面前不是无能为力的,可以认识和利用规律,造福人类。譬如说,我们国家三峡大坝蓄水发电工程,正是利用了水流转动机械进行发电的这一客观规律。”

黄雨燕显得豪情满怀:“要想真正做到一切从实际出发,实事求是,就必须充分发挥主观能动性,不断解放思想、与时俱进。譬如说,现代社会进入计算机时代,如果我们想在将来的工作岗位上立稳脚跟,现在就一定要学好电脑这门必修课。”

黄春莺面带微笑,酒窝泛红:“实践是认识的基础,实践是认识的来源。譬如说,四体不勤,五谷不分,说的就是这个道理。”

廖悦美脱口而出:“实践是检验真理的唯一标准。譬如说,小马过河,河水到底是深是浅,亲自蹚过一次自然见分晓。”

504宿舍的女生全部坐在了右边第二排。

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