王真扶起众人，说：“明教起源摩尼教，后有吸收佛道二教的精华，才成现在模样。其实天下的宗教，本意大多数都是好的，只是逐渐的掺杂了人欲，以至于慢慢扭曲，我要改此教教义，以公心而定根本，才能让明教焕然一新。”

众人面面相觑，说道：“愿闻其详。”

王真面色凝重，说：“我明教从此后，必须牢记一条教义，天下人无高低贵贱之分，唯有分工不同！”

众人有些不解，明教原本就有类似教义，为何要着重说呢？

王真解释道：“如我，被你们称为教主，我也和你们相同，不可有所高下贵贱分别，我和一个普通教众也应该如此，他不该跪拜我，也不应该跪你们，我们之间的区别只是所做事务不同。”

这些话让众人吃惊，忍不住说：“没了上下尊卑，岂不是乱了套？”

王真深知这些理论在如今这个封建社会多么难推动，也只有宗教能在社会惯性下翘起一个小边角。遂说道：“这只是教义中明教教众俱为兄弟姐妹的化用而已。难不成，你和自己兄弟姐妹之间，还分高低贵贱吗？”

这么一说，大家还能接受一些。

王真又说道：“凡明教中人，都需要学文认字，不需要限定多少，却必须学习。”

这又是一件大大为难的事情。

王真说：“这件事当是我明教目前的当务之急，其他事情暂且放慢，要多建立学堂，甚至不要学堂，找空地露天教授，也要让天下明教教众多认字，而且不要教他们经书，将他们平日里常用的字教会，然后教授陈敷农书等实用著作，万万不可拘泥僵硬，北方不种水稻的地方就换一些教授。”

这是一个极大的工程，想想近代，举国之力多少年，才将文盲几乎扫除，王真都不指望十年能出成果，只希望明教能成为一个种子。

王真又将明教不吃肉的教规废去，就暂时告一段落。

明教的改造不是能一下子到位的，就像人生病了也要慢慢治疗。

散会以后，谢逊韦一笑又回蝴蝶谷治病，殷天正殷野王彭和尚留在临安琢磨开展识字工作。

杨逍夫妇返回光明顶，杨逍还需要召集所有明教高层，商讨新教主继位之事。

这一切犹如儿戏一般，王真骑着马就往少林去了。

武当，少林，是江湖第一大派，王真刚和武当打了照面，接下来当然是上少林和他们商量一下。

因为路上要体恤马力，王真走的也不算很快，半月功夫走到了安徽境内，眼看马儿有些疲累，王真放慢马速，却看到不远处有墙壁，走近前看，是座庙宇，王真下马牵着缰绳，看到牌匾上写着皇觉寺三个字。

王真伸手叩门，却听到庙门嘎吱一声，开了条缝，原来并没有关紧，王真向里面呼喊道：“过路行人借宝刹歇脚一二。”

呼喊两声，也没有动静。

王真推门进去，将马栓在门口，进入庙宇。庙内有些荒废，大殿里都长了些杂草，王真叹口气，他一路行来，没少见因为天灾导致的荒废村落，蝗灾，瘟疫，肆虐横行，王真只恨自己虽然能杀人，却没能力呼风唤雨，改天换日。

在庙中歇息一段时间，王真忽然听到有人脚步声音，还有人交谈。

“朱大哥，你庙里来了客人？怎么还拴着一匹马？”

“相必是过路行人，以为这是野庙，来这里歇歇脚的。”

听着话语，几个人就走进来，王真也走到大殿外，和他们碰个正对脸。