返回第三十八章观主的窥视(1 / 1)怕起重复首页

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李恪素来对这种那皇帝刷名声的人没啥好感,就你显得人间清醒了,啥都唱反调!

尤其是前两天这家伙竟然教训到自己头上来了,可不能惯着这帮御史言官的臭毛病,要不然以后还不天天找自己的麻烦!

李承乾对这个不置可否,一开始的时候李承乾觉得李恪说话观点新颖论据也有,好像头头是道一样。

但是自从李恪告诉他要自己多想之后,他也就发现其实李恪的有些观点还是很偏激的,也不能全信。

李恪又不是什么人间清醒的大聪明,也不是天下为公的大圣人,好恶自然都写在脸上,啥都敢往外说。

李承乾虽然也不是大圣人,但现在等着继承皇位的他必须要把自己标榜成大圣人的模样。

所以两人聊了两天之后,李恪也发现了跟李承乾的疏离感,李恪也没觉得有啥,他又不是好为人师。

而且李世民让太子跟一个庶子学习,这本身听着就不靠谱,在他看来这是提高太子能力,但是太子肯定会觉得这是敲打,觉得他不如李恪。

皇家的那点破事,你放个屁他都要防备你是不是想屁里藏毒暗算他。

要说李世民也是从夺嫡之争中杀出来的人,为何做事如此幼稚?

既然一心想让李承乾继承皇位,你干嘛又去捧李泰,又跟李恪说英果类我,你这么暗示,他能没有非分之想?

尤其是李泰,这个小胖子现在已经飘飘然了,处处想跟太子比,甚至跟李恪争,俨然已经把自己代入夺嫡剧情了!

李恪现在就是想把自己从里面摘出来,不做那没有希望的事情,到时候还惹一身骚。

当晚两人到终南山脚下,先派独孤燕上山通知准备迎接事宜。

李承乾体验了两天房车之后就去住终南山下的别院了。

老李家自称是老子的后人,自然对道教推崇,这几年终南山的道观没少翻新增建,皇室人员还有勋贵也经常来上香游玩。

所以山脚下修建有皇家的别院,也有一些勋贵在这里修建园子。

李恪没有跟去,他要多体验自己的房车营地,好发现问题改进设计,别等到出门之后才想起改起来也麻烦。

这几天就发现了一些不合理的地方,首先就是高度,普通马车的高度都不够李恪站直身体的,这样长时间住在里面有点憋屈。

第二就是保温性能很差,夏天的时候太热,冬天又太冷,以后长期户外旅行怎么受得了。

第三个问题就是物资储备,当时没有考虑吃水用水问题,导致每次扎营都要找水源,而且携带的食物也不足,每次都要就近购买。

在长安附近的繁华区还显现不出来,要是到沙漠戈壁区域或者人烟稀少的地方,喝啥吃啥?

第四个问题就是李承乾住进来之后李恪发现这个东西还不隔音,私密性太差了。

这还没有女伴倒是没啥,这将来自己要是在车上干活,那不是跟现场直播似的。

而且以后万一自己邀请来住的人想要刺杀自己,那中间没有一个隔断对方岂不是来去自由。

总的来说就发现了这四个大问题,小问题还有一大堆,下一步进去山区之后还能看看山区行驶情况。

李恪找来工匠连夜做了滑竿,也就是那种爬山虎,这个时期正是这玩意发明和流行的时段,不过在终南山这里李恪倒是没有发现。

为啥李恪知道,因为他刷某音的时候刷到过一个轿子的发展史,讲过这个。

第二天一早,李恪跟李承乾展示:“看,这个就是滑竿,用这个上山就不用费劲了。”

李承乾觉得新奇,忍不住问道:“可是这为啥还有两个?”

李恪指了指自己:“能坐着上山谁还站着,那个是我的,咱俩都坐这个上山!”

至于给别人增加负担这事,李恪觉得相比于麻烦辛苦之类的大家更愿意挣钱,你觉得是怜悯,人家能靠这个挣钱吃饭,那是人家的生活。

李承乾本来想劝李恪自己走的,但是想想还是算了。

观主在山门等候,大唐太子来上香可不是小事,昨晚得到消息之后,观主可是好好的打扫了一下。

进入繁琐的礼仪上香程序,李恪跟在太子后面学着,上香结束参观起终南山的建筑。

李恪本来想当个小透明的,但是那观主确是不是的往李恪这里看一眼,看的李恪心里毛毛的。

终于在不知道多少眼之后李恪爆发了:“不是,你这老道看什么呢?我身上有问题么?还是你能看透我的前世今生了?”

李恪还真的不信这个世界有人能看出他是穿越者,但是这老头毕竟是终南山这边的观主,万一呢……

观主行礼解释:“蜀王殿下勿怪,前两日听闻孙思邈道长在玄都观暂住,我就去邀请他到终南山论道讲医。

跟他聊天的时候,他提起蜀王殿下的大乘道法,甚是推崇,今天捡到蜀王殿下,忍不住想请教之心……”

李恪松了一口气:“原来是这,这个好说,大乘道法以后我会专门讲一次,到时候会有人通知你去听的,一时也说不清楚。”

观主高兴行礼,邀请两人继续参观。

道教的教派之分比起佛教更加杂乱,有人就问了,为啥历代都灭佛抑制佛教,但是怎么不抑制道教?还不是道教清净无为,而且道教乱世救人,盛世清修。

其实事实上道教有一些分支,例如五斗米教,再例如太平道,历史上还有很多依托谶语或者假托神仙转世造反的,说跟道家没有关系也不信啊。

不过道家的敛财能力却是不如佛家,一个是道家不禁荤腥,甚至可以娶妻生子,崇尚清修。有点钱也花光了。

而佛家那些,天天吃青菜豆腐念经,又不娶妻生子,挣的钱可不都攒着了。

你听过给佛祖从塑金身的,你听过谁给道祖三清从塑金身的?和尚多爱钱,人家拜的像都是金的,穿的袈裟也是金色的,盖房子也是金的,佛祖动不动就发金光,他说他不爱钱,谁也不信啊!

而道教的神仙,大部分都是布衣长衫,清净无为,餐风饮露,住的也是深山幽静之地,一看就不是爱钱的主嘛。

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