老巫婆的周年祭结束之后，紧接着在河滩上举行了一场规模盛大而热闹的祝福仪式。

冬冬冬冬的擂鼓声中，各部落的猎人队伍号角齐鸣。

在十多面族旗围成的空地之中。

刚满月的小子龙被放在一块兽皮上，四周摆满了各种食物和骨牙鸟羽等物品。

大巫领头，高举法杖围着小子龙转圈吟唱抑扬顿挫的巫祝歌谣，庆贺生命的诞生和祝福其健康成长。

拱火族、五鬼族、乌族、羽公族、皮族大小五位女巫同样高举权杖，跟着小女巫载歌载舞的应和着古老的巫祝歌谣，神情严肃而认真。

另外还有一群身穿皮草赤裸上身涂满五彩颜料的魁梧猎人，手持长矛，围在四周吼吼哈嘿的一边跳跃一边发出吼声。

这群猎人都不是普通猎人，而是各部落军官组成的队伍。

巴族的风、莫、句、告，乌族的龙、雷，苍族的横和其他部落少尉以上的军官都在其中。

而且都换上了许久没有穿过的皮草群，打扮的如同数年前住山洞茹毛饮血时候的野蛮装束。

四周蹲满一地的男女女老少，都眼神热烈而激动，巫嘎巫嘎的吼声此起彼伏，将整个河滩的气氛推向高潮。

这是一次特殊的祭祀活动，只是为一个出生才一个月的小婴儿。

各族群部落延续不知多少年月，还未曾有过一个婴儿得到过如此高规格的待遇。

但所有人有都觉得理所当然。

因为这个婴儿不一般，他是一位大巫得神灵指引和赐福生下来的孩子，而且怀孕的过程也堪称离奇，竟然是吃下了一颗神秘的龙蛋。

如果说这些过程都还正常的话。

那么同日巫王陛下也因为神灵的指引捡到并且吃下一颗龙蛋的事，就为这件本来看似神秘离奇的事，添上了一层八卦光影。

巫王陛下和皮族大巫虽然什么都没干，但这孩子一定就是皮巫和巫王陛下的孩子。

至于其中的过程，则是流传的神乎其技，五花八门。

当然，这些八卦肯定也只能私下说说或者脑补，只不过在几百几千年之后的故事中，会不会被人添油加醋的变成另外一种神话故事就不好说了。

毕竟有些事是不能深究和细想的。

就好比玄鸟生商，当你懂了，那其实就是一场女人出轨。

女人的嘴，骗人的鬼。

她们从原始时代就开始深谙此道。

至于后世封建王朝的宫斗戏，那只是传承和发扬出来的小儿科。

而男人都很淳朴，他们永远都只有一个朴素的想法，就是和认识不认识的漂亮女人睡个觉而已。

不过徐晨是个负责人的男人，比这个时代任何的男人都负责，因为他并没有提上裤子不认账，在努力为皮族女巫遮掩的同时，还想为自己的儿子谋划一个灿烂辉煌的未来。

这场为婴儿赐福的仪式隆重而热闹，参与的都是大巫和军官这些他能够掌控的核心领导阶层。

虽然现在还没有效忠和忠诚这种概念，但却有对神灵和强者的敬畏和顺服。

通过这场仪式，将极大加强婴儿在这些人心中和部落的声望，时间长了，自然而然的就会产生一种敬畏和服从。

无论将来这个孩子能不能长大，长大之后是否具有继承王位统领所有部落的能力，至少现在可以先把势炒作起来。

很快祝福仪式结束。

徐晨走到场中，双手将裹在兽皮中的婴儿解开，然后光熘熘的高高举起大吼：

“这个一个神灵神赐福生下来的男孩儿，十分健康，他的母亲是皮族大巫，在蒙族得到神灵指引，吃下一颗神秘的龙蛋故此怀孕，这个孩子将注定不同凡响，大巫说他将来一定是所有部落最强大的勇士，为了这个孩子的健康成长，我决定把他留在身边，教他一切我从神灵那里得到的知识，希望兼具勇敢、智慧、宽厚和正直。

因为他是皮巫吃下龙蛋所生，因此我为他起名子龙，他不单独属于任何部落，因为他是神灵给我们所有部落的共同礼物，我希望大家能够一起帮助他，教育他，爱护他，就像各族对待大巫传承者一样对待他。

在此，我们要感谢故母神的恩赐，巫嘎！”

“巫嘎！”

“巫嘎！”

“巫嘎！”

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