我们去的地方算是一个中等包厢，有着非常诗情画意的名字，云顶斑斓。

包厢里地方很大，有专门供客人泡温泉的两个池子，还有洗漱更衣间、各种健身设备、桌球台、聊天休息区以及按摩床等等，看起来简直就是一个设施齐全的微缩会馆。

这还仅仅是一个中等包厢，要是大型的，该是什么样？

我看得暗自咂舌，怪不得出租司机师傅说什么进来洗个澡没有一万块下不来，特么人家这里提供的消遣项目，就足够说明问题。

“小江，我考考你啊”

三人随便坐定，汪监又开始考教我，也不知道她脑子里怎么有这么多弯弯绕，就像十万个为什么似的。

而且，干嘛她这么喜欢考教我呢？

“您说！”

我的态度当然非常端正。

不过，对面沙发上陪着我们过来，此刻并没有立即离开的流苏却饶有兴趣看着我俩，似乎在猜测我和汪监究竟是什么关系。

“小江，来这里也有好几次，我总不明白流苏穿的这是什么衣服、有啥说道，问她吧她还卖关子不告诉我！小江你看看，知不知道她穿的是什么呢？跟汪姐说说看。”

哦，原来她问我这么个问题。

不过还别说汪监算是问着了。

要是考教点儿别的方面，我还真不敢说就能当场答上来，可是问流苏穿什么衣服，嘿嘿，我那是相当有底气。

别忘了，我是学什么出身！

大学主修远程教育，获得心理学双学位。

而教育理论属于文科范畴，就算加上远程两个字，但本质上还是要在教育上做文章。

我大学的课程中有很多和专业相关的选修、限选课，其中包括几门侧重历史方面的课程。

而我大学毕业的论文，正是写的有关女性社会地位变化对她们在受教育层面上的影响。

我的研究得出，女性社会地位的变迁，直接表现在她们穿衣打扮上。

说起来，华夏历代朝廷，对于平民和官宦衣着穿戴有着非常严格的规定。

比如明朝时期，没有功名在身的平民百姓是不能穿绸缎的，即便大富之家的商人，哪怕再有钱再是家财万贯，绫罗绸缎也不能穿在身上。

他们出门只能选择棉布衣服，而那些质地高贵的丝织品，顶多在家里偷偷穿几次过过瘾。

这也是为何明代买官卖官、窃取功名之风盛行的原因之一。

赚了钱没办法享受，肯定是这些有钱人胸口永远的痛。

也因为对此有研究，我一眼就看出，流苏身上穿的这种少数民族服装，属于胡服！

胡人，乃是古时汉族对于北方少数民族的统称，战国时期，赵武灵王胡服骑射，说的正是改造、模仿胡人打仗时的穿戴式样，轻车简骑，提高战力。

这时候，听到汪监原来问的是这样一个问题，流苏的眼睛也开始发亮，她应该也看出，不但汪姐有考量我的意思，而且似乎对我能给出正确解答颇有信心，不然的话，怎么会当着她一个外人的面问我这种看似冷僻的问题呢？

不担心让我下不来台么？

我好整以暇，对着两位美女微微一笑，开始滔滔不绝说了起来