其实，如果不是新田岸一与柯南世界的关系更像一个旁观者的话，参与进去很正常的，就像毛利小五郎一样，这是他的工作和社会责任，就像柯南一样，这是他的信念和信仰，参与打击罪犯，毫无违和感。

也不是说新田岸一就融入不进柯南世界，不少穿越文的主角不也能融入进新的世界里吗？

新田岸一只是不太愿意与柯南世界牵连太深罢了，经过灵魂宝卜珠的洗礼和自我的升华，新田岸一已经有了几分佛家的众生相，道家的了凡尘的意境了！

这并不是说新田岸一再也没有凡人的心了，只不过是这颗凡心不会再轻易的发生大的变动了。

而且，新田岸一已经都可以进行创世了，挂个创世神的名头在新田岸一头也毫不过分，你见过一捧水能容得下动得了九万里的天，九万里的地的吗？

所以，新田岸一从柯南世界遇到的第一起案件开始便做出了如果不是有特别的想法就不参与案件的决定，结果很理想，反正到现在新田岸一都没有做出什么让自己感到有点后悔的事。

其实新田岸一之所以选择建立一个组织而不是像那些穿越古装剧里的一样建立一个国家，征服世界也是这个理。

如果自己是一个国家的君王，那么治下的所有人无论怎么说都算半个自己人了，那么如果治下发生了这样的案件怎么判？

如果新田岸一在场自然可以特事特办，但那些新田岸一不在场的案子怎么办？

执法人员可没有新田岸一这样的判断力能判断出事件的真相，至于让这种判断力遍及所有的执法机关就更不行了，有时候心照不宣的秘密其实也是一个国家存在的重要基础之一。

只能用法律来治他的罪，那这样公平吗？

对于社会而言很公平，因为他的确杀了人，但对犯人公平吗？

难道他杀的人不该死？无法否定的是，刑法的实质便是赤裸裸的牺牲一部分人，来满足大部分人。

新田岸一不介意牺牲一部分人，但如果牺牲的是自己人就很难受了，所以，新田岸一从一开始就不打算让所有人都纳为自己人的范围，对于自己人也有一套筛选体系。

这样，自己就不需要为了所有人之间的是非善恶操心了，这样才省心嘛！

而且，新田岸一如果还是那个毫无力量的宇地海，即使他猜到了事件的真相，他也不会像现在这样能够束手旁观，甚至反而会推他一把，落井下石，让他进监狱。

毕竟，如果没有力量的话，新田岸一也会怕啊！

怕自己也成为被杀掉的人，怕自己也在某一天成为一具尸体，怕自己的家人朋友受到已经杀过人的危险分子的威胁。

杀人本就是一件很简单的事，杀了第一个人的人，杀第二个人就少了很多的心理障碍，如果是你，你难道不希望这个杀人犯离你越远越好，要是被关起来就更好了！

这也是为什么，几乎每个国家都有刑法，这就是为了消除大部分人在社会中生活的恐惧感！

其实，历史许多的东西都和恐惧感，这样一种简单的每个人都有的正常情绪有关。

比如明朝恐惧封王之乱重启，对皇室宗亲的限制到了前所未有的程度，不仅一定程度促进了太监和士大夫捆挷朝政，断了武勋的一条后路，甚至可以说是明朝彻底灭亡的一道推手。

要知道，清军占据的辽东在当时可以说完全是苦寒之地，清明的力量对比可是比金宋的力量对比还要低一大截，但凡李自成攻克北京后，不说有汉末刘虞，刘表之类的宗氏豪强号召天下，但凡像宋朝一样有几个在朝堂颇有威望的宗亲出面来立块牌子，也不至于清军入关之后，明朝余兵余臣余将，一股脑的就投降了。

但凡清兵平定北方慢个一年半载的，让明朝的继任者有时间组织一下人手，光凭长江天险，守个半壁江山不过分吧？

要知道，三藩之乱的时候，清兵都还曾一度失去过对整个南方实际控制，没道理大明正儿八经的继承人守不住长江天险。

不过，说让人去消除恐惧那自然是漂亮话，这是后天形成的天性，改不了的。

就只能强大自己了，只要足够强大，那恐惧自然就会不消而散。

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