从司马光起，在朱熹处得到了进一步的发展，到了二程则变得异常的严苛。

对在室女，要求学习《女诫》、《烈女传》，要求女孩遵守闺门礼仪，谦虚谨慎，守贞如一；

对出嫁女，又要求“夫尊妇卑”、“夫义妇顺”，因此要“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”

在金系武侠书里，有林朝英喜欢王重阳但终身未嫁的，也有黄蓉受到父亲黄药师离经叛道的思想影响，导致郭靖抛弃了华筝，终身只娶一人的......

甚至小龙女被玷污，然后形象又重新树立起来，依然成为千万读者心目中最为冰清玉洁的江湖女侠.....

这些都是金镛为了迎合女权思想，为书中众多女性树立的独立形象。

无奈的是，金镛本尊都是被儒学思想禁锢的人，离经叛道不过是他骨子里的想法，一直不敢张目。

所以，我们可以看到，最终林朝英独守古墓，一生都没能和爱人生活在一起；

黄药师的身上有着金镛自己的影子，说什么特立独行，离经叛道，“正中带有七分邪，邪中带有三分正”；

但实际上，从始至终，并没有脱离儒家的范畴。

黄蓉是他的女儿，少时讨人喜欢，到了《神雕侠侣》中，就变成了一个不讨喜的人物。

说到底，还是因为她出嫁从夫，遵守的是儒家程朱理学的那一套！

可以总结：金镛前期的作品，因为要讨好夏梦，要得到世俗读者的认可，并不敢离经叛道，从里到外，都是满满的儒家思想。

只有写最后一部《鹿鼎记》的时候，金镛在香江的文学地位和社会地位都没人敢质疑了，他才真正地离经叛道了一回，把他自己骨子里头的性格喜好，都代入到了主角韦小宝的身上。

想讨老婆就讨十个，想要钱就可以不择手段，对天地会的江湖道义、对康熙的忠孝结义都可以抛在一边。

正因为如此，黄蓉再古灵精怪，对邹季有了好感，就觉得很难取舍。

只能一个人躲在房间里难受！

邹季想通了这一层，便撤了真气，不再冲击穴道。

“蓉儿，我只能答应你，此生绝不负你！”

他的脑海中闪过了，蓉儿、港生、俏寡妇、小结巴等人的形象，甚至还有与他相约跳海却爽约的关家慧和未过门的妻子罗孔君。

有些人向来情深，奈何缘浅；

有些人情缘两边两陌路，咫尺一厘一天涯；

自己和黄蓉却应该是：生来，便是为了相见......

这一晚，他想了很多，直到快要天亮时，才沉沉睡去。

也不知道什么时候，邹季被黄蓉推醒；

“季哥哥，你怎么还睡在这里，被子都没有盖......你没有冲穴吗？”

黄蓉飞快地给邹季解开了穴道。

“我怕你又生气，没敢冲穴...”邹季牵住她的手，道：“蓉儿，相信我，我不会再去招惹别的女孩了。”

一句话说得黄蓉的眼圈又要红了，她连忙将邹季从沙发上拉起来，说道：“季哥哥，我的内力能够转化成真气，我也可以修炼了！”

原来，她昨夜一直无法入眠，便干脆起来修炼；

想到前些天邹季教她的修炼法，便试着又练习了一番。

刚开始依然无法入门，内力和真气几乎有着天堑般的差别，有如高层次的生命等级与草履虫之间的鸿沟般难以跨越。

但就要又一次无功而返的时候，内力运行到檀中穴，竟然突破到了体外，在胸前挂的玉佩里走了个来回，便化成了真气！

黄蓉从脖子上取下了玉佩，递给邹季；

“季哥哥，你看，就是这块玉佩！”

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