返回第五十八章:阎应元出山(2 / 2)白马赋浊酒首页

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而他所想的,是传承一种文化,一种精神。

这就需要给观众灌输一些完整的内容,要让别人知道前因后果,知道事情的发生背景以及当时的社会文化等等。

所以从明朝灭亡,到清军入关,从剃发令到江阴守城之战,再到阎应元出山。

这一切都是循序渐进的。

前面是介绍世界大势,是大明、大顺、大清三方面各自实力的此消彼长,

也是这个时代变化的根本原因。

随着清军优势的扩大,占领地盘也就越大,其实力也就逐渐成为首位。

当实力到了一定地步之后,话语权的加重,于是催生出了‘剃发令’这么一道法令。

这就好像是新官上任三把火,也可以说是下马威。

清廷既想要确定自己的领导地位,让这里的人服从他的统治,又想继承明朝的文化遗产。

不得不通过一场运动来确立自己的地位。

但是清朝又没有实力去改变文字,改变文化,改变一个民族传承几千年的东西。

一成不变更不行,那样满清就成了明朝遗留的傀儡,统治也变得不够名正言顺,更不利于接下来的管理。

这也是满清跟整个文化阶层的战斗。

满清想用他们管理国家,而权贵觉得满清是蛮夷,没文化,要拿捏拿捏,最后掌握主动权,让满清成为傀儡,他们牧守万民,作威作福。

可惜满清不是病入膏肓的大明朝,也不是目不识丁的化外野人,他们的权贵同样饱读诗书,他们的家里也提前养了不少好狗,

比如范文程,比如孔有德,比如洪承畴等等。

这可都是养熟了的,很听话的,不听话的都死了,聪明人才活得下来。

这就好像熬鹰,只有彻底把他们打服了,把他们骨头打断,这些文人才能老老实实听话。

前期他们有的是时间,皇太极也是百年难遇的天才,他有耐心,更有手段,一步步将范文程等人驯化成了一条听话的好狗。

现在他死了,剩下的人没有他的手段,没有他的能力,

怎么办?

没事,皇太极还给他们留了几条狗,这些狗训练好了,咬起自己人来也是专业的。

于是一条‘剃发令’出现了,在这个几千年的民族文化上撕开一条口子。

满清用了一种最简单粗暴,也最有效果的方式将这条口子扩大,去彻底撕开那层外衣。

那就是杀!杀到他们不敢反抗为止。

把那些骨头硬的全杀了,剩下的就是听话的好狗。

剩下的,多训练几代,慢慢地也就全驯化好了。

再不行,那就一代代驯化,一代代阉割下去。

这也是后来延续两百多年,终清一朝都未停止的反清复明的由来。

同时,这也是元朝仅仅几十年统治,而清朝却近三百年江山的原因。

而‘剃发令’说白了,表面上简简单单,就是剃个头发而已。

实际上,剃的是一个民族文化里面的根,是对一个文明风骨的阉割。

多了不能说,反正文化人,耍心眼比谁都脏。

这个跟学到的东西没关系,纯粹就是人心险恶。

文化是一把刀,用得好披荆斩棘,用不好害人害己。

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