毕竟，已经洗脑快一个月了，已经有些成果了。

见帝不跪，之行军礼。

这是他们的特权，新军的特权。

崇祯回了一个军礼，然后放下了手。

拿过建议的铁皮喇叭，崇祯喊道：“稍息，跨立。”

这些基本动作，新军们都已经掌握了。

动作已经比较整齐了，但是和后世的那一支军队比起来还是有差距的，还是的继续训练。

“不错，不愧是朕的新军。能够做到令行禁止，说明大家都用训练了。”

崇祯对着这些新军进行了简单的驯话，最后奖励了三顿大肉，惹来大家的一阵欢呼。

崇祯前后呆了还不到半个小时，但是感觉大家的士气似乎都有所提升。

效忠君王，这是很多人从小接受到的观念。

所以，见到帝王，他们是很激动的，可以当成自己的荣耀。

崇祯离开了内校场之后，顺带去视察了一下改造的商业街，因为顺路。

结果，监工的太监和那些施工的匠户们又跪了一地。

崇祯巡视一圈，又回到了武英殿。

刚回到武英殿，崇祯这边，宋应星就前来求见了。

宋应星如今确实是福州汀州府的推官，崇祯召见他之后，宋应星拖了几天，把手里的政务交接清楚之后才启程。

路上又遭遇了台风，所以今天才赶到京城。

到了京城之后，他刚到吏部完成了交接，就被吏部监督的司礼监太监发现，并且领到了武英殿外等待召见。

宋应星，明朝著名科学家，字长庚。举人出身，明崇祯七年任江西分宜县教谕，后来还做过福建汀州府推官，南直隶亳州知州。

宋应星一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究，收集了丰富的科学资料；同时思想上的超前意识使他成为对封建主义和中世纪学术传统持批判态度的思想家。

宋应星的著作和研究领域涉及自然科学及人文科学的不同学科，而其中最杰出的作品《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

英国汉学家与历史学家李约瑟称他为“中国的狄德罗”。

。《天工开物》共3卷18篇，从农作物的种植、收割、加工，到制盐、糖、油、酒、曲和制衣服、染颜色；从砖瓦、瓷器、纸张的生产，到五金的采冶，器具的锻铸，石灰、矾石、硫磺和煤炭的利用，以及车船、朱墨、珠宝等的制作，无所不载。

宋应星的研究，有的已接近近代科学研究的方法。他注意利用数据来说明生产的质量和效率，如留心人力踏转龙骨车和牛力转动龙骨车之间功效的具体差别，推算了一亩稻秧可供移栽的面积及稻秧生长的时日，比较了胡麻、蓖麻子、樟树子的榨油量，记载了手工业、农业工具的尺寸，等等。

这样广泛使用数据来说明问题，在宋应星之前是不多见的。

这，一个顶尖的人才，一个勇于走在时代前头的科学家和思想家。

此时的宋应星还是很忐忑的，皇帝亲自下旨召见他，并且公开表明他的《天工开物》是利国利民的巨著，应该号召天下读书人研读。

这样的肯定，让宋应星很惶恐，但是也很振奋。

他著书，不就是为了让天下人都能接受和学习吗？

不就是希望它可以帮助天下万民，帮助大明吗？

只要崇祯一声令下，不就可以向天下推广他的《天工开物》了吗？

从司礼监太监的态度，宋应星也可以感觉到崇祯对自己的重视，对《天工开物》的重视。

所以，他再想，一会见到崇祯应该说些什么。

崇祯得知宋应星到了武英殿外也是很激动的，于是立马就宣了宋应星进殿。