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赤狄人其实挺闲的，在去年的夏天，又大肆侵犯了齐国，但是齐国依然没有对他们有什么举措，攻打也不去攻打，谴责也不谴责。

他们现在国力没那么强，已经丢掉了尊王攘夷的旗帜，只能欺负欺负旁边的那些小国了。

尤其是鲁公，今天春季到了齐国去，齐国的大夫高固，让齐侯将鲁公给强行扣留了下来。

一定要让鲁公同意将女儿叔姬嫁给他，不然就不把他放回去。

这鲁公也挺怂的，直接就答应了下来，要是赖在那儿不走，把事情闹大，闹到天下都知道齐国干出这样的事情，或许会更有意思。

毕竟是晋国的盟友之一，齐国虽然和晋国如今有姻亲的关系，但这也影响不了晋国替自己的小弟出一口恶气。

毕竟这事情本来就是齐国不占理，将人家的国君扣留下来，强迫着他把女儿嫁给齐国臣子，这是一种羞辱啊。

鲁国这边对齐国的种种暴虐也只能忍气吞声，谁让鲁国的国力不如齐国呢？

所以他们是最想要改变的一个国家。

所以他们在数年后推出了初税亩，按照土地的数量去收税。

这是直接和鲁国人宣告，鲁国承认私田的所在，但是私田不管是谁的，都得给我交税。

这一举动，所有的私藏着私自开垦的土地的那些贵族都需要交农税。

直接就能给鲁国带出来不少的税收。

所以贵族阶级会不满，但是不满也没有什么用，毕竟鲁国现在的大权还在国君的手内。

所谓的三桓，现在也还没有到完全把持朝政的地步。

说起来，三桓还就是那个被文姜、诸儿绿了，还被杀死在齐国，鲁人没找齐国事情的那位的后代。

文姜当初怕鲁桓公回国，齐襄公将他杀了，原因之一就是鲁桓公有可能要废文姜所生的太子。

所以郑国的大子忽在齐国给他提亲的时候拒绝接盘文姜，并且说出那句“齐大非偶”，不是没有道理的。

齐国的女人并没有也那么可怕，前提是能把她们压服了，几次姜姓女子产生的动乱，也都是齐国想要用女人来掌控那些弱小的国家导致的。

晋国就没有这些问题，历代联姻，姜姓女子都是贤内助。

到了晋文侯的夫人晋姜，更是如此。

晋国的开国君主唐叔虞，母亲就是姜太公的女儿邑姜，唐叔虞和周成王一母同胞，如果周成王幼年早夭，很有可能唐叔虞直接就能成为嫡子。

山西晋祠里面供奉的，也是邑姜和唐叔虞母子。

说起初税亩。

左传对此的评价是：初税亩，非礼也，谷出不过藉，以丰财也。

这一税法，逐渐被其他的国家也采纳，增加国家的收入。

而齐国的相地而衰征就不一样了，是宣告土地国有，根据土地多少和田质好坏征收税。

坏的土地收成低，而且还要缴纳和好土地一样的税。

收着收着就会发现，农民都往好的土地上跑，坏的土地基本上能够发现，农民耕着地耕着地，基本跑就没人了。

姬獳现在采取的农税策略，是接近齐国的相地而衰征，国君领土上的农田属于国家公有。

以后要施行的政策，也就是授田制，男子满二十授田，六十收田，要是不想出现农民没有田地种的情况，那就得不断的去开辟新田，或者掠夺新的可以种植的土地然后再开辟。

又或者是参军消耗掉。

晋国现在的农税，和相地而衰征稍微不同的就是一律按照收成比例来算。

好的土地得交总收成十分之一，坏的土地也是交总收成十分之一。

其中的变动就是丰收年和歉收年。

毕竟现在他已经发明了沤肥的施肥方法，派人专门固定时间收集城内人家的粪便，将每一座城池都整理的干干净净，就算是坏的土地，在肥料的滋养下也能获取不少的收成。

不过么...

庶人和野人如果要施肥，也是要加钱的，并不是免费的。

所以士会也派人教化庶人和野人，不要在路边大小便。最好在家上，收集起来沤肥给田地施肥，能够提升收成。

而且姬獳还派庶人到处在民间大声喊着宣传：

“路边母遗屎，沤肥厚田收。”

“今日路边乱遗屎，明日赤脚踩上去。”

在这样的推动之下，晋国一天一天下来变得越来越干净。

毕竟用屎来施肥能够增加收成，这可是农民梦寐以求的宝物。

于是乎，几个月下来，晋国就成为了当今全世界最卫生，整体国民素质最高的一个国家。

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这个时候姬獳在后宫陪着纾姜，春天来了之后，未姜也生了，是一个女孩。

姬獳倒是没有失望，有几个女儿也很好。

这孩子随未姜，生的漂亮，也不知道以后要便宜了哪个混蛋。

纾姜经常听姬獳讲故事，也经常在思考着。

姬獳的博学，让她很是崇拜。

问些什么，姬獳总是能够给出回复，他似乎无所不知，远超于她所见到的那些同龄的兄弟姐妹们。

他教导纾姜，人和万物一样，最初都是天地之间的生灵，也经常被野兽所猎杀，人之所以能够成为万物之灵长，除了组织化之外，还有原因就是出现了文字和语言，能够将知识一代一代传承给后代。

纾姜就时常会幻想，若是千百年之后，人们又会变成什么样子。

在某天闲谈的时候，她提起了勇气，问出了那个困扰了自己很久的问题：

“夫，你说我们要是在一千年之后，周围会变成什么样子？”

姬獳听了这个问题，意味深长的回答道：“变数太多，我不知道。”