诗曰：

指导有方效果好

点破关键能如意

劝勉得体要点赞

告别突然获援助

赵匡胤由于接连赶了好几天的路，路尘土飞扬，沙石飞走，就没见过干净的地方，今天到了此处，途中所受的飞尘扬土，不觉一扫而空，心里十分清爽，他便把身的尘土拂拭干净，坐在房间，喝了杯茶，逍遥自在。

小沙弥拿了一个烛台进来，放在桌，用火将烛台点燃，再用抹布把桌子擦拭了一番，随后出去把晚饭搬了进来，接着把菜肴碗箸摆放齐整，然后回身对赵匡胤说：“贵客请用晚膳。”

赵匡胤正感到腹中饥饿，看到桌摆满了丰盛的食物，连口水都差点流出来了，于是如饿虎扑食、狼吞虎咽，大吃一阵，直到吃的大腹凸凸，再也塞不进去了，这才把碗筷停下了。

小沙弥等赵匡胤吃完，就把剩菜残羹撤了，端了洗脸水。赵匡云洗完了脸，身体已感觉到异常的疲惫，于是把被褥拿了过来，立马倒身到床呼呼睡下了。

这一段时间都是辛苦赶路，有那么一两次还是在乡村人家借宿，从没有好好的睡过，想想都犯困。今天好不容易能有这么干净明亮的房里给他睡，感觉全身都舒服，简直就是闭着眼睛倒下去的，这一倒下去，再醒过来的时候，就已经是红日当窗，赵匡胤连忙披好衣服坐了起来，自言自语道：“哎呀，怎么一觉睡到太阳都晒到屁股了才醒过来，这不是就耽误了行程么？昨晚那个老僧还说今天会亲自送我动身，以免错过了机缘，如果因为自己起身太晚延误了，把这么好的际遇错过了，那可就追悔莫及了。”

赵匡胤边说便走下了床，此时小沙弥已经把面盆手巾拿了进来，伺候他梳洗，等梳洗完了，又帮他把早餐搬了进来，赵匡胤现在哪有心思吃东西，就随意扒了两口，就整了整衣冠，向方丈房间走去。

老和尚早就拄着锡杖，在房间外守候，赵匡胤一到便对老和尚说，：“人早安。”

老和尚回道：“贵人早安，请房内说话。”

两个人便走到房内，赵匡胤唯恐会错过机缘，便对老和尚说:“小可起床太晚，耽误太久，希望能早点动身。”

老和尚笑道：“贵客不需要性急，从来都只是说一个人的一饮一食，已是在前注定，断然是没有差错的。贵客就算是此刻急着动身，那也是要到注定的时机才有机会碰倒，勉强是勉强不来的。而且老衲已经准备了三杯薄酒，奉敬给贵客，为贵客壮行，就算是等到午后在踏路程，也不算太迟的。”

赵匡胤听了老和尚说的话，心里想反正听他的肯定没错，也就便依了他。于是就坐了下来，和老和尚闲聊了一阵，说着说着就把话题扯到了时局。

赵匡胤问老和尚：“天下大势，乱久必稳，稳久必乱，一稳一乱，本来就是循环不息的，所以前任曾说‘合久必分分久必合’，就算是易经也有说‘无平不陂，无往不复，否极泰来，乱极必治’，纵观现在的时局，纵横离合，兵戈想向，也已经有四五十年了，不能说不算久了。那么按照常理推算起来，天下之心也应该厌烦这乱世了，但是时间多长算长、多久算久，小可凡胎俗骨，根本就很难度量细致，人能够前知过去、后知未来，想必对这些早就知道了，那究竟什么时候才能天下太平？”

老和尚回答道：“贵客说的那些‘合久必分分久必合’之类的话，是一点也没错。等到了中原全部统一的时候，天下也就自然太平了；老衲我夜观天象，发现为期也不会远了。”

赵匡胤问道：“中原全部统一之期，既然不会太远，那真命天子想必早就已经出世了，不知道他现在是在何方？”

老和尚说道：“贵客既然问到真命天子身在何方，老衲便直说那人远在天边、近在眼前，可是虽然苍会相助与他，但是天亦有好生之德，需要戒杀好生，才能够一统中原、锦衣无数、玉食万方，正如孟子诉说‘不嗜杀人者能一之’，就是这个意思。如果违背了这个道理，毫无顾忌一味的荼毒生灵、随心所欲，那即便他能统一中原，他的国祚也是长久不了的。”

赵匡胤一听，连连点头，说道：“人说的这番话，十分有道理，小可也深以为然。因为天地造化，产生了民众，民众之中又树立了君主，原本就是让他代替天地宣传教化来保护人民的，如果他只是为了自己的欲望而争城夺地，全然不顾百姓的死活，又何必要这样的君主呢。暂且不用溯到唐尧与虞舜时期，只就周朝和秦朝两代而论，周文王、周武王就是把保护民众作为主要，所以国祚绵长，经历了八百年之久。秦始皇虽然同意了中原，但是专门暴虐百姓、四处荼毒人民，因为担心天下会反叛他，费尽了心思，对内收缴人民所拥有的各种兵器，对外修筑长城来抵御外侵，焚烧诗书妄想堵塞人民的智慧，禁止私语企图杜绝人民的反对，像他这样的防微杜渐，总以为自己可以确保子子孙孙，永做皇帝，万世不断。哪里会想到，陈胜吴广就是从田间起家，振臂一呼，天下响应，秦国仅仅传到二世，就这样灭亡了。如果把周秦两朝君主所做的事情比较一下，就能够知道开基创业的君主，是不能随意杀戮、荼毒生灵的。”

老和尚还没等赵匡胤说完，就已经拍起了手，说道：“贵客能够思考的这么深、了解的这么透，真是天下苍生之幸，老讷现在就能够通过贵客的言语确定，贵客将来的后福必定不可限量。”

两个人你一言我一语，你拍手称快我点头相和，聊得非常投机，不知不觉，就一定到了中午了。

老和尚看了看日影，笑着对赵匡胤说：“我们只顾着说话，竟然连时间都忘记了，贵客还需要赶路，老衲也是太喜欢和贵客聊天，以至于昏蒙到如此地步，几乎把正经的事情都给耽误了。”

老和尚说完，便通知小沙弥，赶快去开饭。。小沙弥听到老和尚吩咐后，便去了一会儿，回来的时候带着几样素菜，还有一把盛着热酒的酒壶，全都摆在了桌。又拿过来一副杯箸，放到了首位置，老和尚站了起来，请赵匡胤座。

赵匡胤看到只有一副杯箸，感觉奇怪，说道：“承蒙人款待酒饭，小可感激不尽，可不知为何只添一副杯箸，让小可一个人独自吃饭，人为何坐在一起用膳呢？”

来和尚说道：“本来既然是请贵客饮酒，老衲是必须奉陪的，奈何老衲已经锻炼呼吸吐纳很久了，断绝烟火食已经好多年了，老衲只好坐在贵客旁边相陪，还请贵客肚子用膳吧。”

老和尚一边说话，一边拿起酒壶斟好酒，让赵匡胤入席。赵匡胤听到老和尚说已经不再食人间烟火，也就用不着再谦让，说道：“多谢人，小可恭敬不如从命。”

赵匡胤便在座坐了下来，两只手拿起酒杯一饮而尽，老和尚又拿起酒壶为他斟酒，赵匡胤看到百岁老人一直为自己斟酒心里十分不安，便对老和尚说道：“人既然不喝酒，那就让我自己来斟酒吧，哪里还敢劳累人，这样让小可感到十分不安啊。”

老和尚还要客气，赵匡胤立刻把酒壶拿到了面前说道：“如果让我自斟自饮，我还可以多喝几杯，如果人还是要这么客气，那我就从此停杯不再饮了。”

老和尚看到赵匡胤有点认真了，就不再客气了，任由赵匡胤自行自斟自饮，两个人就更加自然了。

赵匡胤边饮酒边问道：“刚才听人说到自己‘服气’锻炼呼吸吐纳很久了，断绝烟火食已经好多年了，不知道‘服气’是一种什么样的功夫，是不是只有人这种得道高僧才能修炼，还是像我们凡夫俗子也可以学习？”

老和尚说道：“‘服气’这种功夫，是禅门的一种基础功夫，只要是修仙入道的人，都需要从此处入手，不论是什么人，只要是真心入道，那都可以学习，如果学习的越久，就越能发会异常宏大的成效。只是这样一种秘诀，对于修仙入道的人，才需要学习，对于像贵客这样的人物，以后都是要锦衣附体、玉食万方，享受五湖四海供奉的，根本就用不着学这种辟谷的方法。”

赵匡胤听了，也就不再多说什么，喝完了一壶酒，就让小沙弥盛饭。

老和尚说道：“贵客还要赶路，还是保持清醒点好，老衲就不奉劝贵客多喝酒几杯了。”

赵匡胤吃完了发，小沙弥端来了面水，然后把剩菜残羹收拾掉。老和尚已经准备好了十两银子，送给赵匡胤，赵匡胤再三推让，说什么也不肯接受。