等侍者分完，鱼恩拿起刚才分的东西说：“因为空气无色无味又透明，为了让大家可以更直观的感受他的存在，我准备做个小实验。用鹅身上最大的羽毛，把前段和末端都剪掉，之留下中空又透明的部分。在一段插入恰好可以填满中空的短棍，另一端用手指堵上。现在让我们推动短棍……”

一边说着，他一边用力把短棍往里推，直到自己再也推不动为止。下面听课的人也效仿他的动作，直到大家的脸上都爬满了惊异或者莫名的表情。

这时鱼恩松开手说：“不知道大家有没有发现，无论你用多大的力量，都不能把短棍彻底插入羽毛？”

在众人接二连三的点头后，他才继续说：“这就是因为空气的存在。在推动短棍的时候，空气会向中间靠拢，但是绝不会靠拢到消失的层度，所以你越是挤压，靠拢需要的力量也就越大，直到再也推不动为止。”

等大家都有所明悟之后，鱼恩再次拿起中空的羽毛说：“现在，让我们把木棍推到尽头，同样用手指堵住另一端，大家再来往出拔木棍……”

等众人手指的肉都高高隆起，却一脸诧异的怎么也拔不动木棍时，鱼恩才继续说：“木棍拔不出来，是因为没有东西可以填充木棍与手指之间产生的缝隙，也就没有东西可以抵消空气的阻力。这种阻力师祖称之为气压，你们也可以理解为来自空气的压力。”

包括柳公权在内，很多人已经没有兴趣继续听鱼恩讲课，而是沉迷在手中的羽毛和木棍之中。或者往里推，或者往外拔，虽然没有一个人成功，但是依旧忙乎的不亦乐乎。

就在这时，下面一位老者站起来，颇为疑惑的询问：“敢问驸马，同样的方法一样可以证明清气，浊气，元气，甚至阴阳二气的存在，为何驸马偏要说是空气？”

语气之中并不像刚才那人全是火药味儿，脸色也没有怒不可遏，显然这个人比刚才那个要理智的多。对于这种人，鱼恩当然乐意给他解惑。

“其实这只是个名字而已，你可以叫他空气，也可以叫他清气，浊气，甚至任何名字。将它定义为空气，是因为师祖发现它既是存在的气体，又无色无味，看起来空空如也，所以称之为空气。”

其实这个解释并不能算是科学，但是考虑到古人的认知，鱼恩还是选择这个更容易让人接受的说法。

果然不出他所料，得到这个答案，不只是刚才提问的老者豁然开朗，就连先前驳斥他的老者脸色也缓和许多。

接着鱼恩又做了几个跟空气有关的实验，例如将空气努力压缩，一直到压缩出水滴，然后告诉他们，气体，固体，液体并不是固定的，可以通过压力，温度来转换形态。例如铁可以融化成液态的铁水，水既可以蒸发成水蒸气，还可以冻成冰。

科学的课堂可以做有趣的实验，可以提问，可以和鱼恩讨论，显得特别有趣。然而有趣的时间总是过得很快，不知不觉间天色又黑了下来，今天的课程又结束了。

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