这哪里是什么鹿獐？

分明，分明是

只是到底敢怒不敢言，敢悲不敢泣。

只是言曰：“圣上受鞍马之劳，反赐犯臣鹿饼之享，愿陛下万岁！”

说罢，含泪连食三饼，将盒盖了。

使命见姬昌食了肉，暗暗叹道：“人皆言姬昌能言先天神数，善晓吉凶，不想今日见子肉而不知，连食而甘美看来所谓阴阳吉凶，皆是虚语！”

这边姬昌明知肉为何物，却含忍痛苦不敢悲伤，勉强精神，对使命言曰：“钦差大人！犯臣不能躬天谢恩，敢烦大人与昌转达，昌就此谢恩便了。”

说着，倒身下拜：“感圣上之德光大，普照于里。”

使命官只是一叹，便回朝歌不题。

他却不知，在他走之后，西伯侯便口占云：

“一别西岐到此间，曾言不必渡江关只知进贡朝昏主，莫解迎君有犯颜。年少忠良空惨切，泪多如雨只潸潸游魂一点归何处，青史名标岂等闲？”

作诗毕了，不觉忧忧闷闷，寝食俱废。

话分两头。

另一边，使命官回朝复命。

纣王在显德殿，与费仲、尤浑弈棋。

左右侍驾官启奏使命候旨。

纣王即传旨宣至殿廷回旨。

使命官奏曰：“臣奉旨将肉饼送至羑里，姬昌谢恩言曰：姬昌罪当万死，蒙圣恩赦以再生，已出望外。今皇上受鞍马之劳，犯臣安逸而受鹿饼之赐，圣恩浩荡，感激无地。”

“旋即跪地上，揭开膳盖，连食三饼，叩头谢恩。又对臣曰：犯臣姬昌不能面见天颜。”

“后又拜八拜，乞使命转达天庭，令臣回旨。”

纣王听使臣之言，心里已经放松了对姬昌的一些警惕，对费仲说：“姬昌素有重名，善演先天之数，吉凶有准，祸福无差。”

“今观子肉，食而不知，人言可尽信哉？朕念姬昌七载羁囚，欲赦回国，二卿意下如何？”

费仲却是不肯就这般放过姬昌，那日姬昌言他不得善终之言犹历历在目，于是奏请说道：“姬昌演数无差，依臣看，他定知子肉，恐欲不食，又遭屠戮，所以只得勉强忍食，以为忍食脱身之计，是不得已而为之也。”

“陛下万不可相信，误中奸计耳。”

纣王微微皱眉，自恃对姬昌还是有一些了解的，觉得姬昌不类这等人，便说道：“西伯侯所知真相，决不肯食。你等又言西伯侯乃大贤，岂有大贤忍啖子肉哉？”

贵仲坚持己见：“陛下！姬昌外有忠诚，内怀奸诈，人皆为彼所瞒过不如仍幽禁羑里，似虎投陷井，鸟入雕笼，虽不杀戮，也磨其锐气。”

“况今东南二路已叛，尚未降服，如果如今纵姬昌于西岐，恐是又添一患乞陛下念之！”

这番话一出。

纣王也不反对了：“卿言是也。”

这也是西伯侯灾难未满，故有谗佞之阻。有诗为证：

“里城中灾未满，费尤在恻献谗言若无西地宜生计，焉得文王返故园？”

与此同时。

那随伯邑考来朝歌的从人，已知纣王将公子醢为肉酱，于是星夜逃回，进西岐来见二公子姬发。

快马加鞭，日夜兼程。

马都换了八头。

终于在数日后，姬发一日升殿，端门官来报：“有跟随公子往朝歌家将候旨。”

姬发听报，心里咯噔一下。

莫不是大哥出事了？

急忙传令：“速宣来人到殿前。”

来人哭拜在地。

姬发慌问其故。

来人启曰：“公子往朝歌进贡，不曾往里见老爷，先见纣王不知何事，竟将竟将公子醢为肉酱。”

这话一出，激发大哭于殿廷。

连呼数声：痛杀我也。

几乎气绝。

只见两边文武之中，有大将军南宫出列道：“公子乃西岐之幼主，今进贡与纣王，反遭醢尸之惨我等主公遭囚羑里，虽是当今昏乱，吾等还有君臣之礼，不肯有负先王。”

“今公子无辜而受屠戮，痛心切骨，若臣之义已绝，纲常之分俱乖！”

“想那东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节，今他商纣既如此，吾等何不统两班文武，将倾国之兵，先取五关，杀上朝歌，戮昏主，再立明君？”

“正所谓：定祸乱而反太平。亦不失为臣之节！！”

此言一出。

只见两边武将，有四贤八俊辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹公，西伯侯有三十六教习，子姓姬叔度等，齐大叫：“南宫将军之言有理！吾等当杀上朝歌，戮此昏主！！”

众文武切齿咬牙，竖眉睁目。

七间殿上一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。

这时，只见散宜生厉声道：

“公子休乱！臣有事奉启。”

姬发道：“上大夫今有何言？”

散宜生道：“臣请公子命刀斧手，先将南宫拿出端门，斩了首级，然后再议大事。”

一言既出，满堂皆惊。

姬发与众将俱问道：“先生为何先斩南将军？此是何说？”

散宜生对诸将说：“此等乱臣贼子，欲陷主君于不义，理当先斩，再议国事。”

说着，冷冷一笑：“诸公只知披坚执锐，一勇无谋，不知老大王克守臣节，不二，虽在羡里，定无怨言！”

“诸公等造次胡为，兵未到五关，岂不是先陷主公于不义而死，此是何心？故而我请公子必斩南宫而后再议国事也。”

公子姬发与诸将听罢。

个个无言，默默不语。

南宫亦无语低头。

散宜生见了，满腔怒气稍稍平复，说道：“当日大公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸！

“为今之计，不若先差官二员前往。”

旋即细说道：“昔日大王往朝歌之日，先演天数有七年之殃，灾满难足，自有荣归之日，不必着人来接，言犹在耳。”

“大公子不听，致有此祸，况又失于打点。今纣王宠信费、尤二贼，临行不带礼物，先通关节，贿赂二人，故公子有丧身之祸。”

“为今之计，不若先差官二员，用重贿私通费、尤，使内外相应。待臣修书恳切哀求，若奸臣受贿，必在纣王面前，以好言解释，老大王自然可以归国。”

“到那时我西歧修德行仁，等纣恶贯满盈，再联合天下诸侯，共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。”

“届时。废去昏庸，再立有道，人心悦服，不然，徒取败亡，遗臭万年，为天下笑耳！”

此言如雷鸣贯耳，发人省醒。

欲要使人灭亡，先要使其疯狂，现在还确实不是时候伐纣。

姬发乃向散宜生一拜道：“先生之教为善，使发顿开茅塞，真金玉之论也。”

又问：“不知先用何等礼物？所用何官？先生当明告我。”

散宜生笑曰：“不过用明珠，白璧，彩缎，表里，黄金，玉带。其礼二分，一分差太颠送费仲，一分差闳夭送尤浑。”

“二将星夜进五关，扮作商贾，暗进朝歌。费、尤二人若受此礼，大王不日归国，自然无事。”

公子闻言大喜，即忙收拾礼物，修书差二将往朝歌来。

正是：

明珠白璧共黄金，暗进朝歌贿佞臣。

漫道财神通鬼使，果无世利动人心。

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