“不动心是教人不可妄动道义,妄动就等于拔苗助长,损害自身正气。”
“好比那些江湖侠客,一时意气相投磕头结拜,一时妄动侠义杀人害命。”
“夫子口中的‘义’,应是世间‘大义’,为国为民,为天下为苍生。”
“只有找到属于自己的‘义’,将其贯彻心志中,便可催动身中志气,引来充斥天地中的浩然正气!”
“解得好!”
王寅折扇抚掌:“贤弟所说,正是要义、真意所在!”
“我闻‘义’有高低之分,江湖草莽义气最不可取,弄不好杀人害命,落草为寇。”
“其次是江湖侠义。此道义虽说是正道,但容易被他人利用,被他人借刀杀人。一旦犯错,悔恨交加,志气受损。”
“勇义、忠义,仁义三者,才是高义!”
“勇义为国,忠义为君,仁义为民……”
“我闻蜀中孟学剑客,都以这三种高义立志,借仁义养气的最多。但也有侠义养道的。”
“世才要好好思虑,谨慎贯彻道义,这可关系你一世的道路。”
山君说罢,高二转对刘彦道:“依我看,还是仁义为先。贯彻勇义就要舍命,贯入忠义就要忠君,这两个都不好。”
“与其舍命,不如自己修命。与其忠君,不如自在逍遥。纵观古今的忠臣,有几人得到好下场?”
荀舫主难得附和她的观点,道:“我也以为‘仁义’是上佳之选。有道是仁者无敌,无论世道如何变化,终究需要仁义主持公道。”
刘彦听取她们的建议,思量说:“我认为世间应该还有一种‘宏大刚正的道义’!”
“它可以兼顾世间的义,秉持此义,可使心志无敌,任何邪道妖魔动摇不了它!”
三仙闻言相觑,心生好奇。
王山君问:“那是什么义?”
“正义!”
刘彦说出答案,端起香茶沾水画圈说:“天下有正反两仪,正者为阳,反则为阴,正义即是刚正之义,这刚正不正与浩然正气重合?”
“我以为,正义包含了勇义、仁义、忠义,三大义。”
“可以杀敌为国,可以慷慨为民,可以行侠仗义,亦可以做个忠臣,并且不受到约束。不会陷入蛮勇、愚忠的境地。”
“它可藏在心中秉持不动,如孟子不动心一样。藏器于身,待时而动。”
“这不是更好吗?”
“好,确实更好!”
王寅双目明亮,爽悦扬手:“贤弟此论甚高,道义上独树一帜,实在好得很!”
“就像上古诸子,他们都有自己的主张。”
“孔子说仁,孟子讲义,荀子性恶,如此才有当时百家争鸣的大气象!”
“我以为这是最好的!今日能助世才找到正义之心,愚兄不虚此行,没有白来一趟!”
“他年我转世成人,希望拜入你的门下,修习君子绝学!不知可否?”
刘彦分看二姐舫主,摆出老师做派,笑道:“既如此,还不拜见为师?”
这本是玩笑,王寅却当真伏地叩首行弟子礼!
惊得刘彦去扶他:“兄长莫把玩笑当真,今日兄助我领悟,应该小弟拜你才是。”
荀舫主插言道:“公子受礼就是,王山君这一礼,是替后世而拜,不是为此时自己。他这些天忙里往外,就是想给自己下一世找个好老师。”
“找来找去发现恩师就在眼前。我说的可对?”
王寅点头道:“还是大姐知我。这些天我在外寻访名家,都是为后世做打算。此话先不提,以免搅扰世才修学。”
“今生我与世才论兄弟,希望来世能成师徒。”
刘彦看他目光诚挚,回到座位说:“兄长只要不嫌我才疏学浅,我愿领兄长转世之身入学,就如你我今日这般。”
“若非兄长,安有现在的刘世才?”
“贤弟。”
王山君感动他赤诚,拱手再行弟子礼。
随之口称‘老师’,进入‘公孙丑角色’,向他请教‘不动心’、‘夫志’和‘浩然正气’。
刘彦安稳受之一礼,也进入‘孟子角色’,从老师的角度阐解山君所提问题。
这一场问答,使他心窍灵光不断迸发,文章中的道理真意,越发的了然于胸。
……