返回第十一章 阿婆仔的起源(1 / 2)橘猫龙首页

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墙角里的杀人犯咿咿呀呀地,沈森光瞪了他一眼。“安静!”

“再敢鬼叫,我灭了你。”

那杀人犯抖了一下身子,不敢再发出叫声,但是却捂着嘴发出一种非常害怕的低沉声。

他似乎非常害怕什么东西,现在已经害怕到精神几乎崩溃的地步。

“空气变得更冷了。”

沈森光把注意力放在铁皮箱子上,只见铁皮箱子的侧面写着几行字——’万历二十八年三月十九,庚子年间,百溪县姬姓林氏娶一石女,久治不愈,后得一奇石,方得麟儿。‘

‘四乡闻之,以为怪异。’

‘次年二月,荧惑君临,奇石失窃……’

‘万里三十年,辛丑年,距林氏旧宅百里之外,有石匠发现又得奇石,雕之以方,供于庙阁,常人以为阿婆仔,年年香火不断,一时成地方习俗。’

沈森光眉头一皱。

这个铁皮盒的侧面,记载着的是阿婆仔的来历。

万历二十八年应该就是1600年,石女在古代是对不孕的女子的别称,荧惑是对火灾的别称。

这意思是说,在1600年的百溪县有一个大户林氏娶了一个不孕的女人,久治不愈,后来得到一块奇石,这才生下了孩子。

当时本地的人听说了这件事情以后,全都以为是怪闻。

第二年二月的时候,这户人家突然遭遇到了火灾,奇石也消失不见了,主人家以为是遭人偷窃。

但是在两年后,1602年,也就是万历三十年的时候,在这个林氏旧宅百里之外,一个石匠居然又发现了这块奇石,还不知道怎么地把石头雕刻成人的模样,引得当地的居民都来祭祀这块石头。

因为香火不断,一时间关于阿婆仔的祭拜活动,都成了一个本地的特色习俗。

“原来阿婆仔最早出现在1600年间,那个时候应该还是明朝中后期。”

沈森光思考道:“根据这部分的地方志记载,阿婆仔当时应该是以送子神的形象出现在人们面前的。”

送子神?

孩子……

杀人犯说过阿婆仔一直在等待我,我是阿婆仔的孩子。

这栋老年楼的所有老人都是孤独的老人,他们也都在等待他们的孩子。

孩子对于这栋楼来说,是一个很特殊的名词。

沈森光觉得自己距离真相越来越接近了,他的心在砰砰跳动。“所以我现在该怎么做,我现在连目标都丧失了。说是要我摧毁神像,但是我神像摧毁了,这件事情也没有完结,那要我摧毁什么?”

“等一下。”

“那个石匠把奇石雕刻为人像,引得乡民们来次祭拜,那么我刚才砍碎的神像它不是石头啊,而是陶瓦!”

“奇石神像呢?”

这个小房间内部已经空空如也,沈森光很确定神像绝对不在这里面,那么就是在外面那个房间里?

那个房间里满是纸箱子,说不定在纸箱子下面。

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