吕后迟疑了片刻，“那就写当下吧，就写尚方有人拿出了新办法，可是你没有答应，对他们几次打压，最后他们还是成功了，你的威势比起墨子更加大也能呈现出相同的效果了

刘长猛地跳了起来，“凭什么，我根本就没有做过这样的事情啊为什么要我背负这样无端的骂名呢

吕后眯起了双眼，认真的看着刘长。

从阿母冰冷的眼神里，刘长感受到了那危险的味道。

好，好，我改我现在就改

刘长嘀咕着，又问道“那内容如何呢”

“可比论语。”

哦嗯

刘长瞪圆了双眼，看着阿母，虽说在刘长嘴里什么孔子孟子加起来都不如他自己，可刘长心里还是有点自知之明的，他自己的学问，别说孔孟了，从太学里随便找出一个来，除了数，在其他学问上大概都能吊打刘长。

而这本书吧，说起来，刘长也没有太费心，完全就是为了应付陈陶而赶出来的，里头的东西，也大多就是对尚方学的规范，应该怎么去研究，应该以什么样的态度去科研之类的，按着刘长自己的话来说，就是谁都能讲上几句的破道理，完全没有用处的东西。

刘长是很厌恶这些大道理的，大道理谁都会说，可具体执行下来又不是那么容易的事情。

因此，刘长对自己这著作也没有报以太大的希望，他来这里，也只是为了听阿母说一句“不错”。

可这比之论语是什么意思

阿母从来都不是一个会开玩笑的人，刘长深吸了一口气，急忙拿起了书，认真的翻看了起来，“真的吗”

虽然典故运用的不合适，可内容，完全可以作为往后尚方之规范，可以沿用千年了我几次劝阻尚方之事，就是因为尚方耗费极大，而成果极少，他们做事杂乱无章，我知道你向来轻视理论注重实践，可这理论和实践，是缺一不可的。”

就像你处置启蒙的事情，安排了陆贾和郅都，这两个人，一个注重理论，一个注重实践，两个人缺一不可如今郅都不在，你又安排能办事的官吏来接替他继续辅佐陆贾。

在我看来，原先的尚方，就是只知道实践，却没有理论可以指明他们该做什么，该注重什么，该避免什么”

你这倒是开了先河的，第一次为尚方确定了理论知识或许，从你之后，这类的书籍将会越来越多，或许有在内容上能超越你的，只是从开先河来说，那就是旷世之作了”

当然，我对尚方之事，懂得并不多，还是得陈陶他们来观看，只有真正从事这方面的人，才能知道好坏..我所讲述的，也只是从其意上来划分而已。

吕后说的很直白，而刘长脸上满是藏不住的欢喜。

好，好，我稍作改变，就拿给陈陶他们来看看

刘长咧嘴傻笑着，将收起珍宝那样收起了那些纸张。

吕后这才询问道“这几天，你去看望了周昌”

足明他上了人们，也没有什么人么自主他，我们不好过去

吕后满意的点着头，“你做的很好，多看望周昌，带些礼物送给他，往后群臣会更加敬重你，心甘情愿的为你效力”

刘长随意的撇了撇嘴，看得出，他对群臣的想法是不怎么在意的。

“那阿母我先去修典故了”好。

刘长刚回到厚德殿，便即刻将浮丘伯给叫了过来，浮丘伯原先正在太学里忙碌着，对于他这么一个学者来说，张相对太学的要求让他有些力不能及，张苍要求太学生们轮流着去耕作，并且要求太学引进农家的书籍，培养重农意识。

甚至，张苍六次前往太学，去太学的次数比去朝议还频繁，每次前往太学，这厮总是教唆太学生。

也不能说是教唆吧，总之，张苍每次都会聚集那些年轻人，跟他们讲述陛下那所谓的盛世主张，话语很是激动，不断的给年轻的太学生们灌输盛世主张，要求他们努力学习，要为陛下缔造那盛世。

这是张苍看出了当今大臣们的保守，故而选择了这些年轻人，想要带动这些年轻人来接受自己的主张，收获一批支持缔造盛世的激进派生力军。

这很快就在太学内引起了轩然大波。

年轻人哪里受得了这个，被张苍一顿忽悠，各个都开始讲述着那盛世，非常的关心庙堂之政。

这让浮丘伯的治理变得更加困难了，浮丘伯治理太学的手段也算不上高明，只是凭借着自己的威望来行事，当太学生们变得有些盲目，并且有了国相撑腰之后，浮丘伯想压住他们也有些不容易。

好在，浮丘伯跟荀子一样，都是支持弟子们自己选择自己道路的，还是比较宽容的，哪怕太学生们聚集起来，联名上书要求太学请农家大家入驻太学，浮丘伯也没有制止。

张苍的行为大概也是刺激到了浮丘伯，这位本分的学者，也开始尝试着去理解如今的局势，做出改变，他甚至还申请奉常，开办了太学的第一封邸报，允许太学生们自由的进行交流，发表自己的观点和主张。

如今的太学，有学子四千余人，这些都是来自各地的最优秀的年轻人，是大汉的储备官吏，其中也不知藏着多少个未来的三公和九卿。

而各学派的大家，几乎都在太学任教，每次举行辩论，围观的士子数量能达到一千余众。

浮丘公啊您来的正好，帮我看看这个

刘长即刻将书交给了浮丘伯。

浮丘伯认真的看了许久，“陛下，这典故...”

“不合适对吧”浮丘伯点了点头。

您也知道，朕诸事繁忙，很多东西都不能自己去做，这本书，朕完成了大概，然后令太子帮着我编写典故，谁知道啊，他就弄出了这么些典故，编排圣贤，令人不齿这竖子，也就这么点本事了，故而，朕就想让您来帮着修改一些这本书除却典故，其他地方您觉得如何呢”

”臣不懂尚方之学，不过陛下总结的这些，不只是能运用在尚方，运用在治学治国，都是可以的，陛下大才”

这典故，臣来想办法，定然不会让陛下失望。“好，好，既然您出面了，那朕也就不必担心了”

刘长很是开心将这些东西交给了浮丘伯来操办，作为荀子的弟子，在编造典故这方面，浮丘伯也是有着一定功底的，在他的润色之下，刘长笔下那个混蛋墨子，逐渐变成了人，不再动手殴打弟子，内容也进行了适当的修改，例如鲁班变成了公尚过，结合了一下他出使越国的事情，直接将墨子从不懂变通的老顽固变成了磨砺弟子的贤师形象。

虽然儒家跟其他学派都不对付，可儒家唯一的好处是不到这个等级就不会直接辱骂这些学派的领袖，孟子敢骂墨子，可其他儒生就不会做这么无礼的事情了，哪怕不认可他的学说，还是怀着一份敬重的，这就是儒家的礼。

在整个过程之中，刘长就坐在一边，看着浮丘伯进行润色。随着纸张的推广，大汉的书法也愈发的精彩，出现了诸多流派，也出现了不少以书法而闻名的大家，其中，刘长的书法也是让群臣们惊叹的。

陛下这书法，龙飞凤舞，运转龙蛇，存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，别有一番韵味。

简单来说，就是跳出字体本身，想怎么写就怎么写，在刘长的带动之下，大汉出现了一个新的书法流派，时人称为藁书。

浮丘伯的润色，不只是帮着修改典故，连着错别字，不通顺的语句，都进行了一定的润色，不然，就陛下写出来的这个东西，要推广还是有些难度的，这东西不能太高雅，要俗气一些，可不能俗到别人读不懂了，那反而就变得最高雅，俗出境界来了。

回到太学的时候，浮丘伯笑着对左右说道“太子文有成，典有不足。”“什么”老匹夫安敢欺吾徒

无意中从友人这里听到这评价的司马季主愤怒的抬起了头。ps下注了，下注了，两大辩手谁胜谁负