朱一贵见王叔文对加入复兴会毫不抗拒，便叮嘱道：“你是师叔的大弟子，我虽然同意你加入复兴会，但你的引荐人还得由师叔来当。我回头写封信给师叔说明一下情况，到时师叔自会引荐你，安排你做入会宣誓，做你的引路人。”

王叔文立即明白了朱一贵的用意，朱一贵当他引路人和老师当他引路人，两者意义完全不同。

从虚名上讲，后者代表他和朱一贵的地位是平等的。

王叔文对朱一贵的善意十分感激，投桃报李道：“师弟之前不是一直在为大宋人口少，徒见宝山在前，却只能空手而回而遗憾不已吗？师兄苦思一策，倒有可能解决这个问题。”

朱一贵惊喜道：“什么计策？”

王叔文道：“我认真思考了一下，当初费劲心力引入的九州移民，多是因为大宋土地贫瘠，开垦不易，生活较为艰辛，而迁入周边的富裕之地，如掸国、暹罗、安南等国。

现如今师弟你在西岛实行的政策，工商发达，可以维持生计的工作众多。福利好暂且不说，仅是普通工人一人一月所得，就超过周边暹罗等国，中农一家几口一年岁入。

你说我们若是双管齐下，从九州吸引移民的同时，也在周边国家大力宣传我们的西岛工人的富裕生活，吸引那些以前的九州移民重新来我大宋，那人口增长的速度岂不是要快上很多。

仅我所知这十年从我大宋流失的移民，就不下二十万之巨。现在他们中不少人，已在周边国家成了家，若把这些新增的人口算上，估计能超过三十万。

若是我们能把这些人口吸引过来，只怕不需要五年时间，咱们就能有百万人口。”

王叔文的计策让朱一贵眼前一亮，他踱着步子走在通向自家府院的路上，把王叔文提出的计策在腹中权衡了一番，忽然向王叔文提出了一个疑问：“师兄，周边几个国家，以你估计有多少华族人。”

王叔文见朱一贵如此相问，立即明白了他的心意，道：“你是想把那些华裔一起吸引过来？我劝你还是不必自找麻烦。虽然他们留着我们华族人的血脉，可是他们中很多人生活习惯、文化习性已经与我们大相径庭，纵使有他们有数百万之众，也不如那三十万人来得好消化。”

朱一贵却不认同，道：“怕什么，饿死胆小的，撑死胆大的。习惯不同，文化有差异，都没有关系。只要你我指挥棒舞得好，你还怕他们不跟着我们改变，跟着我们的调子走。我们要走的是工业化之路，工业化的社会不仅有着提升生产力的怪兽，工业化的社会也是一个文化的大熔炉。

这个社会可不同于农业社会，社会文化几百年才会出现一些改变。在工业化的社会里，没有哪一种文化可以流行几十年。今年的流行文化，可能到了明年就成了古董。人们昨天也许还喜欢在裤子多挖个洞，今天就改为在衣服上画上喜欢的彩绘。文化每一天都在改变，一点一点的，由量到质。”