传导路径:自上而下
获取方式:被动
接受范围:窄
反馈机制:单向
互联网发展的时代,从90年代中期开始变革,人们获取信息也发生变革。
这时媒介迭代到第二阶段。
第二阶段:门户/搜索时代
主流媒介:电脑
信息特质:圈层化
传导路径:由内而外
获取方式:搜索
渠道范围:中
反馈机制:单向
这是互联网时代媒介的发展,等以后还有移动互联网时代。
九龙村这里获取信息,还是靠电视和报纸。
而生活在首尔大部分人,或许信息已经靠互联网。
要不是赵明诚带他们过来,包括沈大姐在内,还不知道繁华的首尔,有九龙村这样的存在。
问题归问题,电影提出问题,不解决问题。
摄影师老郑,实名给赵明诚点赞。
“从半山腰看,九龙村这里的十字架,很有象征的意义,它对应着教会,导演安排李想去教会弹钢琴,这两个场景设计的很好。”
“不论生活再贫困的人,内心也在渴望着精神,这也是现在韩国有很多教会的原因。”
“现实中很难改变命运,就需要精神的安慰。”
“导演在《调音师》里超现实表达的手法,也是一种精神追求。”
“《调音师》不论剧本,还是导演想表达的,都超过《夜行记》和《燃烧》,三部曲虽然最后一部温柔一些,但是《调音师》后劲有些大,观众也不太好消化。”
九龙村这里场景搭建,还有取景,众人都达成一致。
赵明诚做导演,还是比较偏向独裁一些,有些时候考虑太多,反而失去自我。
“老公,我们要多赚点钱,真不敢想象,以后虎头要是生活在九龙村这里,他要怎么生活?”
沈大姐就是好日子过多了,体会不到人间的多种不同。
赵明诚前世就生活在九龙村这样的地方,甚至还不如这里。
他小时候村里都没有电,上小学3年级以后,村里才通电。
还记得第一次看电影,在村子里放,他清楚记得是晚上。
当时他已经上初中,在村子的广场上,放《火烧红莲寺》这部电影,这是他第一次看电影。
电影讲什么他忘记了,就记得有卖瓜子、汽水、冰棍的。
当时第一次看电影,真的很兴奋,就像《天堂电影院》一样,大伙站在外面看电影。
当时赵明诚想以后当一个放映员,可以随时随地看电影。
还可以带给人们欢乐。
“老公,你怎么了?”
“没事。”
在等红绿灯时,他陷入回忆,后面车子按喇叭他也没有反应,还是沈大姐把他叫醒。
“生活要有乐趣,设想的生活会随时变化,虎头有虎头自己的路,我们不能为他做太多,也不要干预他的喜好。”
儒家文化的父子,就像前世赵明诚和父亲。
父亲一直在压制着他的喜好,他想学电影,父亲想让他学手艺,这样能养活一家人。
他听从父亲的意见,考上大学,学工程设计,全家、全村都很高兴,只有他自己不高兴。
可是他大学还没毕业,父亲就去世。
毕业以后他没有从事这个行业,而是选择自己喜欢的电影行业。
沈大姐认为他不负责任,赵明诚无话可说。
韩国学习要比国内还要卷,阶级固化严重,普通家庭孩子,想要生活好一些,就要加倍学习,考上好的大学。
中产以及中产以上家庭的孩子,也很卷,他们都知道学习的重要,现在首尔的中学生要补三门课,高中生要三门以上。
首尔有很多补习班。
这就像公交车理论。
赵明诚不想自己的孩子太卷,学习、考试60分,刚刚及格就行,小学、中学的时候多玩,多经历,多看看,这样就很好。
虎头的性格有些像沈大姐,只有一小部分像他。
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