返回第十一章 二郎神化身(1 / 2)笑中含着泪首页

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10月2日,星期五,下午四点。

杨元正在教室内,准备上课。他的选修课,一周五节,一天一节,一节两小时,只不过杨元属于讲完就下课的老师,对于学生来说,还是比较友好的,而且轻松。

“今天在上课之前,给各位宣布一个事情。那就是本周日早上九点到十一点,有一场佛法大会。各位同学如果感兴趣的话,可以去看看。”

其实这个消息学校高层已经发了通知,四个年级的学生都接到了这个消息。杨元只是强调一下罢了,毕竟这可是好机会!错过就可惜了。

只不过,大多数同学对于佛教肯定是不感兴趣的,毕竟这里可是霉国,不信仰佛教之类的。

而因特大学跟正常的大学一样,如果没人报名的话,那每个班至少要抽出2~3名的学生。

台上听讲的米娜则是立刻记录下了这个信息,她原本还在思考这个佛教会不会是超凡机构。

现在,杨元开口了,她有90%的把握确定,这个佛教绝对是超凡机构!

“好了,那接下来我们就讲今天的重点,也就是东方神话中的二郎神。”

“二郎神,又名杨戬,是华夏国古代民间信仰和道教的神祇人物。他的武器是三尖两刃枪,座下有神兽哮天犬,额间有第三只神眼......他力大无穷,变幻莫测,能有七十二变。”

“按照各种传说,二郎神跟水神共工存在于一个时代,所以我个人认为后续的二郎神其实都是二郎神的化身,是各大势力窃取二郎神神力所安排的身份。”

“在传说之中,二郎神的主要身份有4个,一个属于儒教体系,乃是战国末期蜀郡太守李冰次子,李泰李二郎。封号护国昭惠灵显王。”

“一个属于道教体系,乃是隋时四川嘉州太守赵昱赵二郎。封号清源妙道真君。”

“一个是属于民间体系,靠着西游记与封神演义传播,也是最广为人知的一个,乃是天帝之女与人间杨姓书生私配所生,乃是杨戬杨二郎。”

“一个属于佛教体系,乃是天龙八部中的毗沙门天王次子,独健独二郎。另一个华夏神仙中的重要人物,哪吒,其实也有佛教原型,是毗沙王的三子。”

“当然了,天龙八部中的佛教化身,属于一个走偏门的,比其他三个化身的影响力要低许多。”

“但是佛教属于一个大教派,并且佛教在华夏发展的非常不错。所以佛教也是厚着脸皮,靠着这一点,想要争一争二郎神的正统能量。”

其实,每一个创世纪元的神仙,其背后的体系非常非常的复杂。

这4个所谓的二郎神,其实只属于化身的一部分,并不代表全部。

一些阿猫阿狗也想套走二郎神这个创世纪元的神灵。

而真正的创世纪元的二郎神,跟这四个体系的说法,其实都不太沾边。

之所以出现这4个主要化身,跟万界的演化规则以及各大势力的争夺,有极大的关系。

关于这部分内容,杨元会在高三重点学到。

接下来,杨元花了一个小时的时间,讲出了这4个化身的故事。

并且在最后提道:“在因特市的南城区,就有一个佛教建立的二郎神庙,大家偶尔可以去看看。求一张佛道的符篆也还是不错的。”

一位学生小声嘀咕道:“一百美元求一张,也太贵了吧。”

“咳咳,这种事情就不用谈钱了,主要看诚心。”

杨元如果拿着100万美元去买的话,那估计连100张都买不来。

因为佛教一百美元卖出去,是想与人结缘,积攒功德,为二郎神像加持特殊能量的。以这个价格卖给杨元?免谈吧。

杨元看了看时间,17:10。

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