再往前走，便是苏撒城。

这是波斯王国的又一个古城，也曾经是波斯帝国建国后的第一座国都。

而让苏萨城名垂青史的不仅仅是它的强大和富庶，更因为有了一座《汉谟拉比法典》石碑。

这块石碑高2.25米，底部圆周1.9米，顶部圆周1.65米。

石碑上半段刻着精致的浮雕，古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上。

古巴比伦王国国王汉谟拉比则恭敬地站立在它的面前，沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标授予汉谟拉比。

石碑的下半段刻着汉谟拉比制定的一部法典，是用楔形文字书写的，其中有少数文字已被磨光。

这个石碑就是著名的“汉谟拉比法典”。

巴比伦王国的法典怎么到了苏撒？事情原来是这样的。

公元前3000多年前，在今天伊朗迪兹富尔西南的苏撒盆地出现了一个强大的奴隶制王国，名叫埃兰(又译“依兰“)，古城苏撒就是埃兰王国的首都。

公元前1163年埃兰人攻占了巴比伦，顺手牵羊地便把刻着汉谟拉比法典的石柱作为战利品带回苏撒。

埃兰王国后来被波斯灭亡，公元前6世纪波斯帝国国王大流士上台后，又把波斯帝国的首都定在苏撒。

这个石柱法典便又落到了波斯人手中，而发掘出来的圆柱正面7栏已被损坏，这是埃兰国王打算在圆柱正面刻上自己的功绩而造成的。

可是，在毁去原来的字迹后，不知为什么并没有刻上新字。

这件稀世珍宝如今收藏在巴黎的卢浮宫博物馆里，圆柱上被涂毁的7栏文字，可以根据后来发现的汉谟拉比法典的泥版文书进行校补。

所以，“石柱法典”仍是世界上现存的一部最古老最完整的法典。

在到达苏撒城之前，达斯便将苏撒城的历史，以及波斯帝国曾经的兴盛和辉煌，在一路上向徐福娓娓道来。

“古波斯帝国建立之前，苏撒就已经成为波斯人的都城。”

“曾经苏撒的财富可以与‘宇宙’相比，这与波斯帝国的开国君主居鲁士有关。”

“居鲁士自称为‘宇宙的王，伟大的王，强有力的王，巴比伦的王，……世界四方的王’后世均称他为‘宇宙之王’，足见当时帝国的强盛。”

作为都城的苏撒，必然是四方财富聚首之地，故有与“宇宙“相媲美的说法。

徐福听完，感到大为震惊，没想到波斯帝国，竟有如此悠久而辉煌的历史。

“总督大人，波斯帝国是令人敬仰的伟大帝国，缔造这一辉煌的人民，同样让徐福敬佩！”

徐福也并不是一味在恭维达斯，波斯的历史可以与东方文明相媲美了。

达斯显得很高兴，他有种沾沾自喜的样子，便又接着往下讲道：

“苏撒的宫廷建筑，是在大流士大帝时全面展开的，他下令建筑苏撒宫廷的命令，一直保留到现在。”

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