而靖夜司的门口,摆放的却是麒麟。
麒麟照理来说,乃是皇室的象征,一身的皇气,只会出现在帝皇的行宫前,能摆在靖夜司的门口,也是体现了靖夜司的不一般。
靖夜司的地位崇高,是因为这一世,妖鬼颇多,时常作乱。
这个世界,眼下正是周朝,承接了汉朝的一个全新王朝。
一样的唐尧虞舜夏商周,
有些不同的春秋战国,
大差不差的秦和西汉,
和一点都不同的东汉。
一切不同的拐点,得从刘邦和王莽说起。
刘邦斩白蛇而立汉,却是借了那要渡劫成龙的蟒王气运,因而在两百年后,蟒王成了“王莽”,来拿回自己的东西。
可惜这一世,不仅有妖,还有道,有仙。
王莽没有惨遭天命之子暴打,却是撞了道士。
所幸道士们是讲理的,他们不允许大妖窃国,但考虑到因果,最终允了它四十九年。
王莽最后还国于刘氏,但也留下了一地烂摊子。
蟒王坐的了皇位,我狐仙/鼠仙/黄大仙...坐不得?
妖起,世乱。
最终,东汉倒下了。
几百年的乱世,最后被全新的周朝终结。
周朝吸取了教训,立下了靖夜司,总辖一切非凡之事,既管妖鬼,也治魔人。
这里的魔人,一般情况下,指的便是顾曜这类的野茅山。
什么是野茅山?
通俗来讲,有些法术但没有师门的,各大宗门研习禁术被废黜的,都是野茅山。
毕竟闯荡江湖,出来混口饭吃,总要有个来头嘛。
至于为什么是野茅山,不是野龙虎山、野阁皂山什么的,主要是茅山上清派里都是死宅。
龙虎山天师府是道门魁首,时不时下山行走,声名天下皆知,惹不起。
阁皂山灵宝派是玩科仪的,而且还是道医,招惹他们最是麻烦。
而茅山上清派,都是一帮钻研符箓、神机的死宅,一般下山也不会离开茅山太远,更重要的是,他们出门一般自称上清派,自报家门不带茅山名。
嘿嘿,这可不就给机会,让人把你上清派的茅山给偷了嘛!
况且最早的野茅山道士,也是正儿八经的上清派弟子,可惜宅太久了,xp出了问题,研究到魂魄鬼魅上去了。
最后虽然被驱逐出了上清派了,但也是打着茅山的名号在天下游荡,聚拢了一帮人,把野茅山的名声打响了。
之后分分合合,上清派宅着宅着,野茅山就成了野道士共同的家。
等到上清派发现问题时,已经无可挽回了,他们再怎么样,也不至于大挥屠刀吧,只好念句三清在上,又回山继续钻研符箓了。
只要野道人们别顶着茅山名号祸害百姓,破坏茅山上清的名声,他们也懒得管了。
以至于现在,出来自爆家门是茅山的道士,大家互相给个眼神,作个揖行个礼,手里握紧法宝能离多远离多远。
而自称是上清派的啊,
哦豁,大可爱。
.......
站在麒麟石像前愣了一会,顾曜把手里的桃木剑插回后背,走入其中。
“茅山道观顾曜,拜见知事大人。”
野茅山顾曜,来自清水县郊外白鹅村旁白鹅山上的茅山道观。
逮着上清派这群老实人往死里欺负了属于是。
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