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扶苏站立船头,凝望着波澜壮阔的大海,心中的思绪犹如这眼前大海般纷乱复杂。

既然穿越了,自己接下来该做什么才好呢?

每一天晚上闭上眼睛,他都会梦见一名白发苍苍的老人,孤独地坐在海岸边的礁石上,遥望着无边无际的大海,一天接着一天地等候远去的亲人归来。

有时候扶苏已经分不清楚,这究竟只是梦境,还是在海的另一边每天真实发生着的事情。

“十年之后,必带五百子归,复我大秦河山!”

扶苏叹了一口气,一时热血沸腾,这话好像说得太大了啊,面对大秦帝国,五百老秦人,十年,真的足够么?

按照他对后世历史的理解,徐福东渡到达东瀛九州,并没有找到长生不老药,返回恐遭杀身之祸,便长居于此,不再复返,在当地向土著民族教授农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术,传播秦朝先进文化,促进了社会发展,深受当地人民敬重,被尊为“司农耕神”和“医药神”。

后世日本佐贺、新宫等地的神社甚至会把徐福作为神来奉祀,每年都要举行声势浩大的祭祀活动。

这么看来,在东瀛列岛定居,当个岛主似乎也是一件不错的事情?

现在看来,徐福不敢返秦,未必就是担心未寻到“不老药”而受杀身之祸,而是扶苏也在船队里。他不能让赵高李斯之流知道长公子还活着,否则必然被除之而后快。

现如今的大秦帝国正处于春秋鼎盛之际,放眼整个天下,没有一合之敌。

东瀛在南北朝之前还处于蛮荒状态,更不论更早的秦朝,现在这里还处在原始社会,不会比美洲印第安人更开化。

高丽比东瀛早开化,还被秦朝揍的叫爸爸,后来也只能一直给中原王朝当小弟,偶尔做做二五仔。

虽然秦朝东征高丽几经波折,势力范围也从未染指过东瀛,那是因为中原王朝压根看不起这些穷乡僻壤,或者说没有需求,不愿浪费人力物力在这些地方。

中原王朝自古以天朝上国自居,地大物博,代表那个时代最先进的生产力,最丰富灿烂的文化,周围都是些邋遢小弟,经常进贡一堆破烂,为了展示我天朝上国的气度还要腆着笑脸给他们回礼,简直跟讨饭的乞丐没区别。

所以只要不是自己作死,中原王朝都懒得征伐他们。但是如果让赵高李斯知道扶苏就在东瀛,情况就完全不一样,为了斩草除根,你看他们会不会派出大军压境?

所以在积攒足够的力量之前,是不能让秦朝知道公子扶苏在这个地方的。

“公子,回屋吧,外面风大。”徐福将一件大氅披在扶苏身上。

扶苏微笑着紧了紧身上的毛氅,徐福这位老方士一直给予他无微不至的照顾,算得上是一位忠心耿耿的老管家。

“福伯,你说我们还有多久才能靠岸?”在扶苏后世的理解中,从华夏大陆东边坐船去东瀛列岛,最多也就两三天时间,但是现在已经在海上飘了一个月。

“公子莫慌,老夫此次出海,在船上备了足够五百人食用三年的粮食,总能等到靠岸的。”

扶苏笑笑,也就不说话了。

徐福已经不是第一次出海,经验还是有的,平底大船经不起风浪,所以他让船队一直远远地保持着平行海岸线航行。在确认开始的航向是指向北方后,扶苏就不再说什么。

徐福选择的东渡路线,可能连他自己都不知道,其实并不算远洋航行。自中原沿着海岸线一路往北,绕过渤海湾,再沿着朝鲜半岛西海岸一路南下,越过对马海峡,即便是瞎子也能到达东瀛列岛。

这样一来,稳妥是稳妥,但比起直接横渡东海,路途远了不止好几倍。

但是放在秦朝,你就不能对他们完全看天吃饭的航行能力太过苛刻。即便是后世盛唐,著名的鉴真东渡也是经历了九死一生,从会稽、南京和泉州什么的地方出发,还被风吹到海南......再漂到日本,简直不可思议。

顺着季风,船队第一次远离了海岸线,飘进了对马海峡,然后就遇到了一个无人岛屿,岛屿上还有着丰富的淡水。

扶苏依靠自己后世的地理知识判断,这里应该就是后世的济州岛,此刻还是一个无人岛屿,也就是说离东瀛列岛已经不远。

但是徐福依旧稳如老狗,立即让船队停泊靠岸,补充淡水。毕竟他不知道九州近在咫尺。虽然船上的粮食足够吃三年,但是水不够啊,扶苏也就听从了他的意见,主要是在船上憋了一个月,徐福又老是当心他的身体不让他离开船舱,现在难得可以下船在陆地上走走,自然不能放过机会。

在济州岛停靠了一天休整后,船队继续往南而行,航行了三天三夜,又一片陆地出现在众人眼前。

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