这种符钱专用于修行界的交易。

百家门派对人间的黄白之物，并无所需，但仍需要交易东西，本来并无统一的货币，大家基本上都是以物易物。

后来，商家圣人见此，便与百家圣人商议，制造一种统一的货币，以便大家交易。

经过百家圣人研究，终于创造了道理符钱一物。

让修行之人把一道道理封印进符纸之中，折叠为铜钱之状，外有八角，号为道理符钱。

这道理符钱便是寻常人也能运用，放出道理法术来，此物便是修道之人，存在身边也颇有用处，故而流通天下，成为修行中人通行的货币。

只不过百家门派修行的道理不同，法术自然不尽相同，法术的高低也大有不同，故而道理符钱之物也各色各类，一开始研究出来的时候并不统一，甚是杂乱。

不过等到儒门成为天下第一门派的时候，就照会百家，定了道理符钱的制式。

以儒门的法术为宗流，分为八等，最低货值的符钱须能放出一道道理禁制的法术，依此类推，最高货值的符钱，可以放出八道道理禁制的法术，每一等道理符钱之间，价值相差十倍。

这八等道理符钱，便是以儒门修炼的八层境界划分名目。

名为：格物钱，致知钱，诚意钱，正心钱，修身钱，齐家钱，治国钱，平天下钱，对应儒门的头八层境界。

实际上修炼至治国之境已经是大儒的修为了，平天下之境就是宗师的修为，至于说往上的亚圣和圣人，那就是立言和立德的境界，本身基本上是不假外求了，对于世俗之事也再无什么兴趣。

故此也就无所谓第九等道理符钱了。

实际上当王羽知道这个事情的时候，对于百家宗门很是钦佩的。

果然须莫大智慧，才能创下道理符钱之法，百家修行之士本来不须金钱，不图物欲，但是有了道理符钱，便可交易货卖，尤其是此物能放出一道法术，只要身家丰厚，就算法力甚低，也不怕有大敌来寻衅。大不了一掷万钱，万余道法术一出，任是多厉害的敌人也杀死了

当然，这种想法也就是王羽想想。

即便是最低等的格物钱，世俗的百两黄金也休想换的一枚。

主要是因为，百家修行者想要制造一枚道理符钱，并不是简单的事情。

需要一日一夜的功夫才能将自己的道理烙印至符钱之中。

而一旦烙印在了符钱之中，想要恢复过来还需要一日一夜的功夫才行。

也就是制造一枚同等修为的道理符钱，需要两天两夜的时间。

修行人的时间是很宝贵的，除了那些没有希望再进一步的，谁会轻易浪费自己的时间去凝练道理符钱啊。

至少王羽是没有的。

因为他还没有修为啊，就是想自己制造也没得办法。

而使用稷下学宫的争鸣台需要十枚格物钱。

虽然王羽没有，可是王羽一点也不慌。

他笑眯眯的看向了魏无忌：“无忌兄，商量个事情如何？”

魏无忌看到王羽笑眯眯的样子，忍不住打了一个冷颤。

“有事说事，别露出这样阴森的笑容。”

王羽无语，我这是阴森吗？

我这是和蔼可亲啊。

懒得跟魏无忌计较，王羽直接说道：“借我十枚格物钱！”

魏无忌无语，一边掏钱一边说道：”我说，鸿渐兄，你不至于吧，好歹曾经也是一国王室，怎么连十枚格物钱都没有啊。“

王羽接过魏无忌递过来的十枚格物钱，一副理所当然的模样：”你也说了，那是曾经，现在我可是穷得很呢！“

说完，便把钱交给了试炼处的管理人员。

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