更难以让人接受的是张狗子。他虽然是参与算学的科举考试，科这个张狗子不就是个村夫啊。

很多人都怀疑张狗子是否认字。

这些怀疑的人中间有不少读书人，还有杨续。

但这次杨续没有出头，他躲在家里，不管谁来采访他都不开门。

他让杨帆去参加科举。本来他还看不上科举呢，弘农杨氏的人完全不需要通过科举当官。

现在的大唐还是有荐举入朝为官的。杨家人当官不难。

这次他让杨帆参加科举就是悄悄的，他等着杨帆科举考中。但张狗子和孙琦落榜呢。

这样他就可以大大方方的走出家门了。

杨续的安排陈安不知道。他就是知道都懒得管。

房玄龄在家宅布置了家宴，要约了不少少年文人。

参与他的家宴的还有魏和，申刚，孙琦。

这是给陈安撑场子呢。魏和修改了陈安的诗，这都印刷出来了。

此外，孔颖达还要约了魏和到太学，他让魏和给太学的学子讲解“知行合一”。

名士魏和出现在了长安城。魏和很有名士风采的不断告诉别人，那首诗他只是修改了两个字。把“床上明月光”，修改成“窗前明月光”。

他简直到了见人就说的程度了。

可他越是这样，他魏和就名气越大，他的谦逊传遍了长安城。一首诗，往往就是一个点睛之笔的一个字。

这个字就是诗词的魂，而魏和还修改了两个字。正好修改的是最好的。

这就是魏和，一个有学识，为人谦逊还“知行合一”的儒士。为此，魏征都批评了魏和，说他过于谨慎了。

孙琦没有这样的待遇，但孙琦会吹曲子啊，长安城的天香楼流传了孙琦的曲子。

名仕风流就是孙琦了。

至于张狗子，他就是天天跟在陈安后面，他又不会写诗，不懂得“知行合一”，不会吹曲子。

他只有跟在陈安后面，陈安把九章算术用一种简单的符号教学法教给了他。甚至还多教授了一些九章算术里面没有的法子。…

此外，陈安还让张狗子去西张村找了几个村学的孩童，那些孩童都十多岁了可以参与科举考试。他们和张狗子一样都参与的是算学。

科考那天，魏和带着这些人要分付考场了，他们穿着统一，各个自信满满。

在陈安居住的地方，他对大门外这些人一挥手，说了两个字：“去吧”。

考场里，魏和神色从容，孙琦风度翩翩，申刚严谨而淡定。

他们三个都不怕。他们都觉得自己没有问题。

魏和参加的是进士科，考题是李世民出的，等题目发出来，魏和觉得自己眼花了。这题目其中之一是要论教化百姓的知与行！！！！！！

魏和都怀疑这是假的，这不是作弊？

他就是商县的教喻，就是负责教化百姓的。而他还是提倡“知行合一”的人。

这题目简直就是专门给他的。

而申刚参与的是明经科，他本来就熟读经书，在商县有做了教授，为了给学子授课，他首先要自己懂得更多。

所以，申刚对明经的科考一点不怕。而且他还有孔颖达的推荐。

孙琦和魏和一样参与的进士科，他看到的题目与魏和是一样，但他可不怀疑什么，你说他能不能考的好？

算学考场那边的张狗子和西张村的孩童们都很认真。孩童们一道题目一道的反复演练，他们觉得题目整体来说不是太难。

张狗子甚至怀疑有一道题目是出错了，因为这道题目有点简单，完全是送分题。

一个原来的村夫都能分析出来送分题和难题的区别的。

考场外，陈安在等候，他还要要安排所有参与科考的人去温泉药浴城。

房遗爱在那里都准备好了，他准备的是最好的药浴。

温泉药浴城还没有完全建好，但主体可以使用了。按照陈安的规划，整个温泉药浴城要能同时接纳几百人。

现在大概已经能够接纳百十人同时药浴了。

现在的房遗爱几乎天天都在温泉药浴城，这里就是他的家。他的“知行合一”。

散考了，陈安接着这些人乘着马车到了温泉药浴城。

魏萍和房遗爱就在大门外迎接。他们还准备炮竹。

噼里啪啦的，，，，，，

孩童们很喜欢泡澡，他们在西张村就经常洗澡，所以对于洗澡一点都不陌生。现在他们考试辛苦了，在温泉池子里面愉快的玩耍。

魏和就谨慎些，他还在怀疑这次科举考试是否属于作弊。

可他又不能说陛下是安排作弊的人。所以从考场出来魏和就紧皱眉头。

因此，陈安就负责劝导魏和，没有任何人作弊，圣人出的题目谁能提前知道。

而且陈安的确没有去打听过考题。陈安让人在给魏和的温泉里面加了些放松神经的药材。

孙琦就无所谓了，他现在是“知行合一”的名仕，作为一个风流倜傥的名仕，他才不在意这些呢。

他现在按道理都不愿给猪吹曲子了，长安城里面的天香楼全是他的曲子。

可孙琦还就是在泡澡的时候想起来了给猪吹曲子，他好久没有回到西张村养殖场了。

孙琦在泡澡的时候哭了，他都不知道这是为什么。

张狗子想跟着陈安一起泡澡，他直接被陈安给踢进了澡堂。

陈安这会儿要和魏萍一起探讨诗词，他还要给魏萍画眉毛呢。

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