西门庆这么做完全符合当时的社会情况！

天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高！这可不仅仅是一句空话，而是实实在在的社会写照！

连真宗皇帝都亲自作诗。

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。

在大宋，读书就是属于完全的政治正确，别说是一个小小的捕头，就算是县尊相招，自己用读书的理由硬抗他也拿自己没办法。

这种事往往都是可大可小，不好听的说属于拒不配合，往大了说这就是关乎民生的教化大事，关乎到一个官员的政声，抬出这杆大旗，别说一个捕头，就是县尊也受不了，会被御使弹劾。

这边西门庆拒不配合，那衙役只是负责传话，当然不会拿西门庆怎么样，只是被西门庆当面喷了一顿，有些悻悻的走了。

喷完人西门庆就到孙教谕家去课了，完全没有把这件事放在心。

这种事只要不是被抓了现行，别人根本拿自己没有办法，西门庆心知肚明。

这就是读书的好处了！

若是以前，就算是西门庆家财万贯，是一个有势力的豪绅，也不敢这么跟官府硬顶。

可现在，作为孙教谕的心头肉，西门庆虽然还未进学，但已经有了这个资本，这就是当时的社会背景。

虽然西门庆有时候也会吐槽读书人的种种不堪，但对自己享受这些特权却完全没有心理负担，反而觉得挺爽！

这大概就是人们所谓的劣根性了吧！

来到孙教谕家西门庆照常行礼课，也没有把这事告诉老师的意思。

随着课业的精深，如今孙教谕已经开始教授西门庆{孟子}，今天要讲得是《孟子》七篇里，第一篇前半部梁惠王。

西门庆对于这一篇倒不陌生，里面有一章，寡人之于国也，他前世在课文中读过。

“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”

这句话说的是梁惠王说自己对于国家治理十分尽心，河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内，河东遇到饥荒也是这样做。

西门庆觉得读书还是很有好处的，特别引经据典起来，能为自己言辞增色不少，有时候喷完别人别人还不知道怎么回事。

读书人骂起人来的确是够损的！

安排完西门庆的课业，孙教谕照常要到县学中去转一圈，西门庆不以为意，两人向来就是这么相处的。

这边西门庆一篇孟子还没读完，孙教谕就气冲冲的回来了，西门庆有些奇怪，孙教谕的养气功夫不错，很少见他这副气急败坏的样子，再说在县学里他是老大，谁敢给他气受？

“你安心读书！不可为琐事分心！”顿了一顿，孙本仁对西门庆说道。

西门庆心中一动，心里有了几分猜测，也不说破。

“今日刚刚收到谕，官家要加开恩科！”孙本仁顿了一顿。

“来年的县试以你现在的学问足以应付了，府试也不难，就是院试只怕还有些艰难！但也可以下场一试，提前感受一下科举的气氛也是好的！”

西门庆点头称是，这是觉得自己如今的学问还考不秀才？

可惜孙教谕不知道自己老早就通过蔡师爷走了县尊的后门，只要县试能得第一，府试也就有了保障，更何况府试的主考翟学司和自己也算有些香火情分，那么也有很大的几率通过府试，冲到院试。

想起那个白嫖了自己诗词的LSP，西门庆觉得自己有必要提前准备几首好诗，说不定到时候能用的。

以前他对科举了解的不深，通过这段时间的恶补才知道原来读书人从启蒙开始，想要走进殿试一共要过六道关卡，分别是县试、府试、院试，此三关又统称为童子试，通过院试取得生员也就是秀才名额后，才有资格参加余下的乡试、会试、殿试，完成大满贯。

历史好像还真出过几个连中六元的学霸，时间太久，西门庆也记不清楚了。

凭他如今的实力，如果完全走科举道路的话倒不是没有可能，只是这样的意义不大，毕竟西门庆如今的追求是长生久视，。

“县试在每年的二月举行，转眼就到，看来还是要加快进度！”孙教谕明显对西门庆的课业很心，也想他能早点进学。

毕竟他自己也是这么一路走来的，知道科举里面的一些套路。

就算是一些本来没有进心的学生，参加完几场考试，感受到不同的气氛，回来之后也会变得更加努力。

对于孙教谕肯主动给他加重课业，西门庆倒是乐见其成，因为眼下的课业对他来说确实不算重，只是孙教谕一直压着，老是怕他根基不稳，如今彻底放开，他也想试一试自己的极限在哪里。

下午练完字，西门庆走之前孙教谕让他回家之后做几首试帖诗，这些都是科举考试里要用到的，其他如五经文、圣谕广训等因为西门庆五经还未读完，如今只能先拿诗词练手。

回家的路，西门庆自己想了一会，也觉得有一些心得，这次他准备按照自己的理解做几首试帖诗，一来是自己脑中只记得一些千古名篇，用在这里实在是大材小用了，二来他也想看一下自己的诗词在古代到底算什么水平。

一路揣摩着到了家里，来旺回报说下午的时候，县里的衙役又来过一次，西门庆说了句知道了，就将此事完全丢开，看孙教谕今天的态度，这件事多半已经翻篇了。

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