云修说完了这些让人细思极恐的内容。

目的不过是带动起所有人跟着他的思路来思考。

要说真正用“曼德拉效应”去证明什么，倒也做不到。

因为这个看似世界bug一样的“曼德拉效应”本身就是个大bug！

它只能被提出来，却无法被证明！

是记错了还是真的现实被改变了？

本身就是主观的感受！

所以挖坑大师云修提出的“曼德拉效应”话题就到此为止了。

“世界BUG的问题，只是为了告诉大家。

所谓的客观世界，并不是一成不变的。

在世界虚拟理论之下，它随时可能因为‘程序员’的需求被更改程序！

所以，我才说古人与我们看到的世界是不同的！

盖天说前后时期的不同，是世界模型的整体变化。

浑天说的进步和最终形成，则是人类的智慧和计算手段在进步后。

开始发现世界模型的漏洞！

就像是APP线后用真人不断运行测试，来寻找程序漏洞和不合理一样。

我曾说过，人类对世界的理解只能基于目前的认知。

能理解的东西就归在人的范畴，称为科学。

不能理解的东西就归在神的范畴，称为神迹。

比如现代的飞机放在古代，那一定是神迹，因为古人无法理解它的原理！”

云修的话，开阔了观众们的思路。

不能理解的就是神迹，这话没毛病！

这也让大家忍不住开始想象，飞天遁地现在人不能理解，归之为神迹。

难道也是对世界力量的运用理解不到位？

如果有天人类能理解了这种力量，是不是就可以拥有？

如果是这样，那所有的神学其实都是科学！

……

云修解释了盖天说时间前后不同的原因。

但将夏国古神话当成科学这件事，却一直没有再提及。

这个话题一直憋在所有观众心中。

非常想让云修作出解释。

而云修也继续道：“我说过科学的宇宙观这种事，是夏国老祖宗玩剩下的。

甚至《山海经》都是一部科学著作，并非没有证据！

说一个大家都熟知的故事，夸父追日！

《山海经》大荒北经记载，夸父与日逐走，入日。

渴，欲得饮，饮于河、渭。

河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

就是说，夸父追着太阳跑，因为口渴，一路跑到了黄河和渭水。

黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。

还没赶到大泽湖，就半路渴死了。

他遗弃的手杖，化成桃林。

现在很多人都在讴歌夸父追日，觉得其中充满了对未知事物的探索精神。

我小时候听大人讲这个故事，也觉得说的对。

但后来却越来越觉得这个故事奇怪！”