于是赏赐姚崇白银千两,神龙政变后,武则天移居上阳宫,百官都为唐朝复辟而相互称庆,只有姚崇哭泣不止,张柬之对他道:
“今天难道是哭泣的时候吗?恐怕您从此要大祸临头了。”
姚崇道:“我长期事奉则天皇帝,现在突然辞别,感到悲痛难忍。
我随你们诛除凶逆,是尽臣子本分,今日泣辞旧主,也是人臣应有的节操,就算因此获罪,我也心甘情愿。”
唐中宗时期,贵戚竞相营建佛寺,滥度僧尼,很多富户强丁也乘机削发为僧,以逃避徭役,姚崇执政后,进言道:
“佛图澄、鸠摩罗什号称高僧,也不能挽救后赵、后秦的灭亡,齐世宗、梁武帝崇信佛教,却未能免除灾殃。
陛下只要能使百姓安居乐业,就是佛身,无需剃度奸诈之徒,让他们败坏佛法!”
唐玄宗采纳了他的建议,命官员筛选淘汰全国僧尼,因弄虚作假被勒令还俗的多达一万二千余人。
姚崇曾问紫微舍人齐浣:
“我为宰相,可以和什么人相比?能比得上管仲、晏婴吗?”
齐浣道:
“管仲晏婴所行政策虽不能传诸后世,但在他们执政时期却能一直保持。
您所制定的法度则随时更改,从这一点来看,您似乎比不上他们。”
姚崇又问:“那我是个怎么样的宰相?”
齐浣道:“您是个救时之相。”
意思是说姚崇只是拯救时弊的宰相,姚崇大喜,拍腿而言道:“救时之相,也是不容易得到的。”
唐玄宗将要巡幸洛阳时,太庙突然崩坏,宋璟进谏道:
“陛下三年服丧未满,不可离京巡幸,发生灾变,是上天用以警诫的,陛下应停止东行。”
唐玄宗又询问已经罢相的姚崇,姚崇道:
“太庙原是前秦时期修建的宫殿,后被隋文帝改为太庙,又被大唐所袭用,已存在近三百年。
高山若有朽坏也会崩塌,何况木料,这次太庙崩坏只是凑巧与陛下东行碰到一起,不是因为你要东行才崩塌的。
陛下因关中歉收,粮运劳民,才东幸洛阳,这是为了百姓,东都百司都已做好迎驾准备,陛下停止东行,岂不失信于天下。
依臣之见,陛下继续东行,至于太庙,让人修理就是。”
唐玄宗大悦,张说曾与姚崇一同担任宰相,但常发生矛盾,对他怨恨很深,姚崇临死时,嘱咐儿子道:
“我死之后,张说出于礼节,一定会来吊唁,你们可将我收藏的珍宝器皿全部陈列出来,他最喜爱这类东西。
如果他看都不看,那你们就会有危险了,如果他看了,你们就将他喜欢的送给他,并请他为我撰写神道碑。
你们得到碑文后,马上誊写,呈报皇帝后立即雕刻,张说一定会后悔,必会索回碑文,你们就告诉他已经呈报皇帝。”
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