阔口微启，上下齿各有两个獠牙露于口外。

其上饰密集的直线纹地，两端各凸雕侧视兽面纹一个。

兽面纹之外，满饰涡纹、云纹、回纹等。

其间连接兽面的上肢依稀可辨，酷似人的臂膀，背面刻满阴线纹。

此器熟练地采用起凸、管钻等技术。

纹饰精繁，为新石器时代玉器中所罕见。

黄玉作为和田玉的四大主色玉之一，晶莹剔透、柔和如脂，质地细腻、滋润。

在一个，黄玉以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品。

如果还能有不错的雕工，那就更是价值倍增。

说到黄玉，很多懂玉的朋友，可能都会觉得很熟悉，并没有什么特殊。

现代社会，还会缺黄玉？

再说，我大清早就忘了，也没有什么皇朝，谁都可以玩的东西，也没什么珍贵的了吧？

其实，不管是什么时期，不管是什么颜色的玉石，只要品质好的，就全都是稀缺之物。

这可不是胡说，甚至陈文哲这种想法还有点保守了。

真实的情况是，市场上只要是黄色的玉石，就十分稀少。

不管品质好坏，作为和田四大品种之一的黄玉，从来都不多。

那事情就有的说到了，为什么市场上，好像并不缺黄玉？

毕竟长期玩玉的朋友，谁还没见过几块颜色呈黄色的“黄玉”呢？

可事实恰恰相反，黄玉真的少见，一般人见到的几乎都是染色做出来的。

这里说的染色，不一定是作假，也有可能是天然染色，比如沁色！

还是说之前的那件玉圭，它是秋葵黄。

这种颜色的黄玉，只要是内行，一眼就能看出来。

但是，很少有人知道，这种秋葵黄是怎么来的！

不是纯正的内行人，恐怕不知道，收藏古玉爱好者圈里，还有一句俗话，就是“千年古玉变秋葵”。

什么意思呢？其实意思很简单，应当就是指古玉出浆现象。

只要有这种现象，玉石的颜色就必然改变。

当然，也不一定就会变成秋葵黄，但是这样的现象并不少见。

吃过秋葵的朋友都会记得，秋葵里面有一种浆，触感滑滑的，微带一点黏性。

这与古玉遇水，也就是遇潮吐浆现象，十分相似。

只要上手国唐宋之前的古玉，就应该会遇到一些，可以说几无例外，都存在吐浆现象。

而明清之后的玉器吐浆现象，则不甚明显。

新玉遇水吐浆的现象，更为罕见。

从吐浆这个特点来看，千年古玉变秋葵这句话是比较妥帖的。

但这并意味着，这句话就是真理，因为埋藏古玉的环境不同，肯定会造成古玉颜色变化的不同。

陈文哲想到这一点，自然不是关心古玉为什么会变成秋葵黄，而是认为，玉石之中，特别是放置时间长久的玉石，会变色。

这就直接决定了，流传下来的黄玉玉器数量，其实更少，因为有很大一部分，本质根本就不是黄玉。