传统的神都花丝镶嵌的器物,涵盖的种类很多。
大的方向上,包括宫廷日常用到的盒、盘、碗、杯、摆件、茶具、酒器、如意、首饰等。
每个大的方向上,又包含着许多具体的物件。
如首饰中包括帽饰、头饰、发簪、手镯、戒指、指甲套等等。
题材受宫廷文化的影响,主要选取龙、凤、如意、寿桃等代表吉祥尊贵的造型。
不同于民间的金银制品,龙、凤是古代民间所不能使用的造型。
这些宫廷黄金制品,金光闪闪、不惜材料的造型,使得神都花丝镶嵌可以不顾忌成本,没有大小的概念,只是为了满足于皇室的需要。
像是当时的《富贵牡丹》点翠胸针,就是其中的代表作。
当时生产的金银器具以錾花为主,先用锤子将金银片敲打成器形,再用錾子錾出凸凹花纹。
上边用花丝围成石碗,镶嵌进各种宝玉石,或以数种宝玉石用金银丝联缀起来制成器皿。
这样的东西,就算不用宝石,也是妥妥的奢侈品。
更何况,上面还镶嵌着各种宝石,可惜,现在会这些工艺的匠人已经不多。
要不然,这些好好发展一下,还有国外那些奢侈首饰公司啥事?
那些公司,就靠着广告打出名气,接着就开始糊弄人。
弄点铜圈是奢侈品,弄点玻璃片,也是奢侈品,都卖的死贵,这才真是教智商税。
而我国的这些传统工艺,技术要求太高了,要想大规模制作开拓市场,还真不容易。
这样的工艺,在明代就达到巅峰。
当时在明朝的京城,花丝镐嵌就达到鼎盛,工艺中的堆、垒、织、编,掐,填、嵌,錾等技法已样样俱全。
尤其是编织和堆垒等难度较高的技术运用,巳十分纯熟。
到了清代,随着社会需求的增加,行业走向专业化生产。
分有实作,镶嵌作、錾作、烧蓝作、点翠作、包金作等十多个小行业。
辛亥革命后,宫廷艺术散落民间。
此时金店,银楼纷纷开张,据统计达一百多家,花丝镶嵌行业极为兴旺。
京城花丝镶嵌大体分类有器皿、建筑造型、动物造型,人物造型,此外还有各种首饰等。
如故宫角楼、九龙壁、瓶、熏、狮,龙、“麻姑献寿”、耳钳、领针,袖扣,戒指,手镯,项链等。
花丝镶嵌由于完全由金银丝制成,所以也被称为“细金工艺”。
这是由一根根花丝,到成为一件完整的花丝镶嵌作品的过程。
中间要依靠堆、垒、编、织、掐、填、攒、焊八大工艺。
而每种工艺细分起来,又是千变万化。
单以工序的繁琐程度而论,花丝镶嵌在燕京八绝中位居前列。
正是由于其用料珍奇,工艺繁复,历史上一向只是皇家御用之物。
如果说花丝镶嵌的精髓在花丝,那么后期的镶嵌,则可以起到画龙点晴的妙用。
最常见的镶嵌方式,是包边儿镶,也叫包口镶。
比如石碗的制作,行话叫“圈石碗”是重头戏。
先要将铜片,压制成合适的厚度。
而这個度,全由师傅们凭着经验掌握。
把压好的铜片剪成条状,用来隈成碗边儿。