陈文哲现在烧制的所有瓷器，都是精品仿古瓷，他不可能使用气窑。

但是，一些该知道的问题，他还是需要清楚。

这也是把桩老师傅的用处，有些事情，就算制瓷师傅不懂，把桩师傅要是经验丰富，也可以提前发现问题，并尽可能的避免在烧制过程之中出现问题。

还是说回元青花，有的赝品为了省工时，不止是在使用气窑烧制，他们还能把盘口、罐颈的接口，对接在明显的上方位置。

这就很明显的，违背了时代特征。

当然，这些把桩师傅就不可能帮着你解决，只能是制瓷师傅自己来。

陈文哲很清楚，元、明至清康熙早期，罐的制作腹部都有内接口，有些元青花仿器腹部、足部不见接口。

元青花梅瓶、玉壶春、除六棱八棱外腹部必须有内接口，这才符合当时工艺。

有些仿品为了遮掩新作新胎，把器内施满釉。

而真品只有在元末时，出现非常少的罐内、瓶底施釉，而且非常稀薄，手感滑润。

有些仿品器内接口，有10毫米左右的带状接痕，而且留下修理毛刺，没有真器接口风干的特征。

现在流通市场上，三个档次的元青花都有仿品。

有的几乎做得天衣无缝，凡是发表过资料照片的器物，其上的特征，全可以人为地做出来。

像什么“锡光”、“釉泪”、“接坯”“火石红”等等都可做。

甚至往胎土里掺粗颗粒，混同旧土，以假当真。

所以藏家要特别的小心，有一点儿疑问，都要谨慎处之；

同一件元青花，两拔专家得出相反结论的，对这样的器物最好不要碰。

因为这说明此件器物，是有争议的，需要专业工作者研究探讨。

这种争论和探讨，有可能会持续很长一段时间。

无论最终结论如何，这样没有定论的器物，只可用于研究，不宜进行收藏。

其实，有争论的瓷器，并不可怕，最可怕的是那些没有任何异议的作品。

而能够做出这种以假乱真等级的馆藏品的大师，在景镇并不缺。

陈文哲知道的，景镇那边的这种等级的仿古大师，就最少有十位。

刚才说的那位黄老算一位，这位大师江湖雅号瓷痴，有中华仿古瓷第一人美称。

毕业于景镇陶瓷学院，从事陶瓷研究和创作40年。

成功破解了历代名瓷背后所使用的泥釉，青花，釉里红，釉上五彩颜料的配方。

在创作上，黄老非常擅长挖掘陶瓷材质身上的自然美，深谙各种器型和釉彩的搭配，作品美不胜收。

这样一位大师，陈文哲稍微学到点他的手艺，那制作元青花就并不困难。

陈文哲自己已经差不多把复烧元青花的工艺、配方，摸索的十分透彻。

到了现在这个程度，再深入研究，就已经是水磨工夫。

此时他也不介意，加快一下进程，直接学习一下老前辈们的经验。

特别是泥釉配方，这一次他不止是获得了青花釉料的配方，还顺便弄到了釉里红、釉上五彩的颜料配方。

看着手里的配方，陈文哲有点感慨。

他获得这些秘方十分容易，但是那些前辈们想要研究出这些配方，可十分的不容易。