李自成也出面跟他们吃了顿饭，然后结识了邢秀娘她妹。

“姐夫，我有个问题想不通，兔子为什么不吃窝边草啊？”

“大概是觉得太近不好下手吧。”

“可草不这么想，谁吃不是吃，还不如让脸熟的吃。你说是吧，姐夫？”

“……”

李自成一琢磨，有道理啊！

不过，暂时先忍忍。大统领没空享福。

干脆把邢秀娘跟他们一起打发走。这帮人底细驳杂，也不好留在革命军。

大统领天天起得比鸡早，睡得比狗晚，干得比驴多，倒是吃得比猪好，没工夫跟邢秀娘玩耍。应该把她派出去发挥些更大的作用。

年后要去江南设钱庄；把张养默扔在那边放羊也不好；还有采买粮草、开店赚钱等等，都要自己人照应，邢秀娘过去正合适。

这女人确实有些能力，把妇女营孩儿营打理的井然有序，制度建好后也不需要她了。

冯起龙老婆挺漂亮，让她接手。

高桂英办事也得力，调她给大统领当秘书。

至于邢秀娘回去后会不会再次勾搭汉子，无所谓的事，能把差使办好就行。如果有叛变的迹象，让天地会干掉她。

安排已定，老李抓紧时间跟秀儿办了两天事。

两指宽的门，送牛奶的已经进去了，送鸡蛋的还在敲门。

啪啪啪！

管子鲍鱼之交两天，邢秀娘依依不舍离开了。

眨眼就是十二月。

革命军已经膨胀到一万五千余人，李自成又开始瞎折腾重编队伍。

奉天倡义国民革命军暂编四个番号军——

二十七军，代号部队。辖下仅有八十一营，营长刘宗敏，暂编四哨。他在吕梁山，没给骑兵。米脂的高一功也暂归他节制。

三十八军，一一四营，营长李过，辖四哨。驻地历山，看守上党。同时李过继续统带新兵营。

五十六军，一六八营，驻地中条山，刘芳亮辖两哨。

五十七军，一七一营，驻地王屋山，袁宗第辖两哨。

新番号、代号还没吓唬住朝廷，先把自己人弄了个五迷三道。反正大统领说啥就是啥吧。

谷可成的骑兵拆分出两哨，本部不设独立番号，暂时归大统领节制。辛思忠一哨编制归入中军。

李自成执掌的中军也不设番号，有三哨满编人马。另有教导营和火器营等。

教导营只有三支小队，用于轮训士兵骨干，合格后派往各军充当甲长。

火器营暂时只编了一哨。

用枪以燧发滑膛为主——拉膛线太费劲，配刺刀，定装弹。

炮有三种：91式步兵炮，仿拿破仑炮，实心炮弹为十斤，另有开花弹；81式步兵炮，仿92步兵炮，小专多能；71式是包打天下的迫击炮。（瞎几把乱编，不代表口径）

三种炮都可以拆卸由马骡驮载行军，方便革命军“流窜”。

后金鞑子甚至干过带上原料奔至战场，现场铸炮的事。李自成也可以学习。

当前合格的枪手和炮手不足，所以都没外派，集中使用。刘宗敏等人只有些缴获的三眼铳、虎蹲炮和弗朗机等，先凑合一下。

田见秀做为副舵主继续发展天地会，同时协助造就些参谋、政委。

冯起龙勉强算是老营文官之首，杂活都归他管。

狄遵制办了个进修学院，按大统领给的教材培养行政官吏。同时他也算沁水的隐形知县。

张兴教是副知县；郭典是副校长。

老狄同僚，强虏来的田嘉毂经过感化，总算愿意“投贼”了。李自成对他的忠心保持怀疑，没敢给要紧差事，安排去孩儿营教识字。

赵胜仍然管后勤，李自成的亲戚仍然做他的副手。

讲武堂也归他管。当然，所有学校的校长都是李自成挂名。

讲武堂用于轮训军官，队长、哨长、营长等。内设步科、炮科、骑科等六七种。

至于新投效的张道濬，最后给他定了个继续潜伏窦庄。

随着蝴蝶翅膀扇动，李自成的先知先觉会越来越靠不住。张道濬可以利用人脉协助打探各路消息，以及拉拢相关人才。

让他留在本地也方便监造火器；以团练名义发展赤卫队；榼山书院也要照应。

张慎言不愿公然“从贼”，却自告奋勇出任书院山长；孙鼎相也强烈要求来着，没抢过张老汉；孙居相都想去，奈何他是偷跑回来的，躲在庙里不敢露面。

榼山书院已经聚了三百余人。其中大多数是本地人，他们对榼山学说兴趣缺缺，糊弄着听两下，主要都是来蹭书看。

图书馆藏书已有六千多卷，还在急速膨胀中。

明代各地私人藏书家很多，绛州韩家兄弟就有上万册，还有藏书量达十万卷以上者为数不少。但是他们几乎不对外开放。

榼山图书馆是头一份。

能交起押金的可以带书回家看，没钱的办个证在馆里看。

图书馆玻璃窗光线明亮，惊呆一众士人。

加上暖融融的蜂窝煤炉子，无限供应茶水，免费的两餐黑馍馍、米汤，穷酸们一坐就是一整天。

甚至还有人专门前来拉一泡屎，只为体验神奇的抽水马桶。

书院还讲授四书五经等应试课程，大受欢迎。又不时邀请前科举人、进士来开讲座，听众们简直能把房子挤爆。

受欢迎的还有大统领抄来的诗——九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

诗句挂在书院显眼处，郁郁不得志的腐儒们看了后逢人便唠叨，都快变成复读机了。

书院还有所附属小学堂，所用教材跟革命军孩儿营的一样。

凡是给革命军月均纳税额超过五两银子的，子弟读书免费，同时管住管穿管三餐饭。现在有三十多个学生，女娃只两个。其中年龄最大的一个二十五岁……

若其他穷孩子想来读书，不用交任何学杂费，但是相应的吃穿住、课本文具啥的不免费提供，需要收个成本价或者学生自备。

这种孩子收了一百多个。

里面真有几个穷的不像样，李自成看不下去也不好打破规矩。不然将来入学人数多了也是个负担，养不起。

学校能做的只是找土豪化缘，求着他们资助几个穷学生。另外再设立奖学金制度，按平时表现和考试成绩选几个三好学生，发放一定补助。

穷孩子已经输在了起跑线，想出头可真要下苦功夫。

传统读书是从蒙学经典“三百千”开始，再加个《千家诗》，对应四书五经，俗称启蒙小四书。

“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”

除开这个外，民间还流行另一种识字课本。名为《杂字》。

“杂字”编写目的主要为了满足社会底层百姓如农民、商人、士兵、伙计、学徒等的识字需要。

其一般是选取生活常用字，分类编排成句，从三字句到十几字句不等。

偶句押韵，读来朗朗上口，容易记诵，字数少则几百，多则上千。

“杂字”通俗易懂，内容包含民俗民风、民性民情、吃穿住行、农业商业、文化娱乐等，突出注重实用性。

不同地域有不同杂字，有北方杂字、南方杂字，有山西杂字、山东杂字、河南杂字、四川杂字、温州杂字等。

不同行业也有不同杂字本子。

山西商人多，“生子可作商，不羡七品空堂皇。”“有儿开商店，强如做知县。”

十二三岁孩子进店当学徒，大铺子就开始教授“杂字”。流传广泛的有《山西杂字必读》及《俗言杂字》等。

其内容包括了山西地域文化，民俗民风、民性民情、吃穿住行、生产活动、农业生产、商业特点、文化娱乐等，犹如百科全书。

比如《杂言杂字抄本》，开篇先是介绍五代祖宗，人与人之间的称呼。分类除了飞禽走兽、宅舍修理材料、菜蔬、寺庙、执事、果品、树木、肉面、花草、颜色、饮馔五味等一般常见类别外，还有南京衣服类、珠宝玉器时花首饰类、杂货南果类、赁铺青家居类等类别。

比如南京衣服类，列举了上百种衣服种类。学徒们要会认会写这些物货名称，为他们将来经商打下良好基础。再进一步学习记账、写信、写契约、开票据等必须的商业技能。

某个杂字读本内容为：“人生世间，生意买卖，学会写帐，天平戥子，升合斗桶，明斤明两……”

李自成的小学国文课本就参考了《杂字》，还有《声律启蒙》等，弄了个“人口手足，舌牙耳目”。

当然少不了拼音。

学制六年，此为义务教育阶段。

学习科目有国文、算术、武术、音乐、绘画、自然、劳作。

至于中学，因为没合格生源、没有师资、没有教材，暂不开设。

所有学生毕业后包安排工作。他们是“从贼”后备军。

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