“你有罪！”

你有病！李自成只能腹诽，暂时不好顶回去。

“老高，别在我这里忙乎了，去营里转一转。你要能发展出信众，我不干涉。”

“愿猪保佑你！”高一志比划两下，美滋滋去传叫了。

……

糖尿病人辛全仍然消瘦，不过遵照医嘱调养，现在精神头还好。

他苦口婆心要“贼首”弃暗投明，李自成反过来让他给沁水的尚宁一写信，劝老尚“从贼”。

这两人常有来往，关系交好。

“老辛，你有没有听过外面传唱的民谣——

泥瓦匠，住草房；纺织娘，没衣裳。

卖盐的，喝淡汤；种田的，吃米糠。

编席的，睡土炕；磨面的，吃瓜秧。

当乃妈的卖儿郎，做棺材的死路上。

挖煤哥家里像冰窖，掏金汉一辈穷得慌。

劝告众百姓，人人都做革命军，扛起枪来救自己，救穷人！”

“……”辛全抹泪离去。

韩云、韩霖也来劝了一回。

李自成反给他们洗脑，说大明拉稀摆带要玩完了，早日迷途知返。咱们红尘做伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人生繁华。

俩兄弟唉声叹气。

士绅们之所以敌视农民军，主要有三个原因：

一是由于正统观念，以忠于朝廷为天经地义，视农民军为贼寇；

二是因为部分农民军行事野蛮粗暴，打击面过宽，做了不少伤天害理的举动；

三是不看好流贼前途，认为官军很快就会剿灭他们。

其实第一种原因里，真正的榆木脑袋——就那种动不动要上吊投井抹脖子的，是绝少数。大部分人是墙头草，谁赢跟谁走。

至于第二种原因，革命军在这方面一直有所收敛，除非是罪大恶极，否则轻易不杀人。

跟大户逼粮是没办法，不吃就饿死了。

李自成现在欠缺的就是第三点。

在革命军有实力席卷全国之前，应尽量避免攻打重要府城，尤其要避免进攻位于平原和交通要道的大城。

因为既缺火炮，冒然攻城会伤亡巨大，还容易被重兵围剿。革命军不能蛮干。

这样一来，农民军整天流窜，没有稳固地盘，人家士绅当然不敢从贼。

暂时无解。

当初王嘉胤拥众三四万，其中不乏善战的前边军以及蒙古人，然而他在河曲也就待了半年就被打跑。

留在陕西的农民军攻破县城不下二三十次，但最多也就坚守一两个月。

因此，“流贼”并不想“流”，只是能允许安稳种田的地方不好找。

少抿地区先排除；其次必须有农业支撑；还要远离大城；而且附近需地形开阔，方便进退打运动战……

安排刘芳亮驻扎在历山就是尝试。前期有存粮还好，后面出山打粮必然会惹人注目，能不能扎下根还不好说。

李自成把有关原因详详细细跟二韩解释了一通。

最后他又说道：“我也不怕得罪人，你们锦衣玉食，可知道老百姓是怎么过活？在陕北，城外狗食人，城内人吃狗。不信你们自己去看看。”

“我经常跟部下士卒讲，你为什么打仗？为了眼前有口饭吃？为了将来能分三十亩土地？都不是。革命军起兵，是为了让全天下穷苦百姓都能像个人一样活着！”

“他们也是人啊，和你我无二般的人，可如今活的连猪狗都不如。我看不下去！”

“……”二韩沉默不语。

“天下苦朱氏久矣！难道要吃了这碗观音土，来世还做大明人？”

“……”二韩沉默不语。

“知我罪我，其为春秋。赵某曾经写过一首自嘲小诗：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”

“赵某家财万贯，享不尽的荣华富贵。我起兵造反，不在乎横眉冷对千夫指，不是为了个人荣华富贵，只愿俯首甘为孺子牛，救万民于水火。你们呢？躲进小楼成一统？”

“……”二韩低头沉默不语。

“学会文武艺，货与帝王家。你们倒是倾一生所学，造福天下苍生啊？为什么不出仕？”

“帝王不用，卖与识家。正好，你们眼前就有一位识家。”

“两位哥哥，奉天行道，善德仁勇，礼智忠信。”

李自成一揖到底，“请辅佐赵某为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

二韩对视一眼，闭口不言。

招募失败！

李自成恨的牙根痒，真想掏出白又硬，一个一个全捅死！

“唉……”

韩云忽然长叹一声，继而拱手道：“大统领，请容我等再思量一二。”

李自成喜道：“大丈夫相时而动！小弟扫榻以待。”

……

高一志居然想随军船教，李自成借口风餐露宿条件太差婉拒，只说将来有机会再来请他。

这帮家伙也真是有种，但他们另一项工作是当间谍。

比如丝绸、瓷器技术就是被船教士盗出去的。如果这个不要紧的话，那西板牙驻扎菲律兵的殖民者在几十年前曾撺掇国王征服大明，最先挑头的就是到过中国的传叫士。

至将来的鸦骗战争前后，传叫土们的间谍活动就更加猖獗了。

痛恨他们不用说的，然而有时候你不得不佩服洋鬼子们的开拓精神。

比如之前鬼子们不知道中国和契丹是不是一个地方。

为啥跟契丹拉上关系了？

唐末混乱时期，北方的契丹人耶律阿保机趁势崛起，统一内部后开始向外扩张，后来定都汴京（开封）建立辽国，辉煌一时。

百年后辽国被金国打崩，残军西迁。西辽又称霸中西亚。当时正值第二次十字君东征，契丹的名头就传过去了。那帮土狗就将契丹视为中国代表。

元朝也被马可波罗记为契丹。

然后就到了明代。

开始西方还不清楚从陆路和海路到达的地方都是中国。利玛窦怀疑中国和契丹是同一个地方，还给叫会写了封信报告。

骡马叫廷想验证一下，就派人从陆路出发寻找契丹。

鄂本笃从印度莫卧儿帝国启程，千辛万苦经中亚翻越帕米尔高原，过河西走廊好不容易走到了嘉峪关。他想尽办法都没再进一步。

因为当时大明对西面来进贡的有数量、身份限制，而鄂本笃又没钱贿赂守军。就被挡在了门外。

鄂本笃就地住下，这时他已经知道契丹和中国是一回事了，于是给北京的利玛窦写信求救。第一次信没送到，等第二次搭上线他没过几天就病死了。

不过他的任务已经完成了。西方终于知道了中国和契丹是同一个地方，不只是能从海路到达，陆路也相通。

其实如果不是朝廷禁的厉害，中国人也未必不能冒险。南洋不说，当前就有不少人在南美做生意。后话暂且不提。

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