不过这并不是什么问题，只要福地化虚为实，内循环一形成，就能得到源源不断的反馈，届时自可偿还因果，消去业力。

看九叔没有什么要交代的了，简松就自觉地先行告辞，回到竹屋后，立马将《太上超度法事仪轨》看了一遍。

太上超度法事，这本书从法坛的选材，规格，再到法事的全过程，以及善后事项，都交代得一清二楚。

法坛的材料还好，需要的木料不多，也不算贵重。

其余的法事用品，九叔那也有，这些东西称不上法器，但到底染了香火，受了灵气，勾连天地神明，算得上一种特殊的法器。

虽攻杀无用，但若离了这些法器就做不成任何法事。

太上超度法事算是算是一种基础的超度法事，所以需要的东西不多，唯一重要的是太上老君神像，必须得受香火供奉一甲子。

一甲子等于六十年，这就有些难寻了，还好九叔答应帮忙寻找，三日后去拿就行。

按照《仪轨》所记，法坛有三种。

一为信坛，为凡俗善信所用，除神像外，所需材料简单，自己就能凑齐，但超度周期长达三年，且过程繁杂，需每日诵《太上道君说解冤拔罪妙经》百遍。

二为法坛，为普通修士所用，除神像外，还需要十二种法器，不过超度周期只有三十六天，且无需每日诵《太上超度法咒》一遍。

三为功德坛，除神像外，只需制作寄魂木牌作为鬼魂存身之所，再将法坛摆在祥和之所，每日诵《太上道君说解冤拔罪妙经》十二遍，三日即可。

这三种法坛中，第一种最简单但最耗时，且在简松看来，三年内自己福地必成，故而此项不可选。

第二种较好，但法器与法事用品不同，殊为难得，即便九叔也只有数件，故而不可选。

第三种最方便但也最难，因为祥和之所不好找。凡祥和之所，除了洞天福地之外，就只有人心和洽的地区。

只是如今正值乱世，天下兵戈四起，又有魑魅魍魉四处兴风作浪，又有何处称得上是祥和之所。

简松沉思间，忽地看到后面祥和之所的描述，面上忧愁顿解。

祥和之所，自有祥和之气，第三种法坛正是以这祥和之气来超度万灵。

而祥和之气，看了九叔在后方标注的释义，简松立马知道自己机缘来了。

简松将法坛的各种图纸画了出来，并附上各种数据，赶到悠然村后，将法坛图纸和寄魂木牌图纸交给木匠李大叔，并把超度之事说了一遍。

“这个图纸画得很详细了，而且并不难，我一天就能做出来。”

“那就麻烦李大叔了。”

“你想好用什么木材了吗？”李大叔沉吟片刻，随后抬头问道。

“雪树质感隽永坚实，可以作为法坛的材料，夜纹木生于夜晚，色如夏夜，质感沉稳，可以作为寄魂木牌的材料。”简松早已想好，连忙回道。

“雪树木倒是可以，正好我这还剩一些，正好可以帮你打造，等你忙完后，记得帮我砍三颗雪树和十颗夜纹树作为报酬。”

“没问题！”

简松跟李大叔说了会儿话，就回到家中。

撒了些菜叶谷子在鸡窝食槽里，随后到田里收割成熟的作物，随后又把种子播下去，这才回到竹屋。

简松来到窗边看了看日头，此时约莫三点钟左右，拿上所有积蓄，带上背篼就往任家镇集市而去。

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