可是不妨碍他一个现代人，憧憬这种自由。

他自己是达到了，在许多人给他铺垫的前提之下，衣食住行都得到了解放。

如果这社会人人向他一样，很快怕就是人吃人了。

社会概念最初形成的时候，谁让人有饭吃，谁就是老大。

国家概念最初形成的时候，谁手里有权力，可以分配粮食，谁就是老大。

后来家天下形成，权力分配的权力被定格，又变成了谁能让他们手中的权力更大，让他们受到更多的尊重和畏惧，谁就是老大。

后来发展了许多年，变成了大家都能吃饱，谁能让人活的很好，在一处受了挫折，总有更多的乐事让人忘记这些烦恼，很多界限开始模糊，变成更为简单的谁能带来更多的利益，就是老大。

再以后，按照社会发展的趋势，人人吃饱，人人得到相当程度的自由，一定是谁能让大家开心谁就是老大。

沈三问这么总结的时候没有发现，最后回想起来，这还是受限于他所学的知识。

这不就是社会学理论马斯洛需求理论吗？人类渐进的五种需求。

大抵有时候，太多，终究会有先入为主的观念，有些认可的便深入灵魂和骨髓，被反复的换着形象出现。

遇到事情，也会从自己能接受的设想出发。

不过多学一些，总比浑浑噩噩的活一生来的好？

沈三问想着王彬到底是怎么想的？

也不知道他跳出思维定式后有没有找到解决办法来打败他。

到底府上都是已经玩过的东西，沈三问也是会腻的，如果王彬这能发明新东西，他十分乐意接受。

可怜，王彬现在连沈三问玩腻的东西都还没玩好。

至于发明，可能要再等几年了。

不过，他玩的很用心。

无论什么困难的事情，都怕人用心去克服。

愚笨的人，做一个事情需要一万次的重复，而真正走心的人，会观察各种潜在的反馈，在最短时间内掌握精髓。

上万次的重复只是将一些事情潜移默化的内化，很多时候的确更为有用，能够下意识的将所学用出来。但自己观察得到的结论，可以大大缩短这个过程。

所以世上无难事，只怕有心人。

偏偏巧了，王彬是个对游戏趣味性很有心的人。

对技巧性，有心无力。

沈三问在院墙周围旁观了他练习旱冰的姿势和动作，就知道，一万小时恐怕都赶不上他。

还是得给他介绍新的玩乐。

毕竟指望着王彬给他创造性的提出些新鲜玩意来。

人们有一种时候是很绝望的。

就是明明知道结局的时候。

过程可以苦，心怀希望未必不能苦中作乐。但是如果结局自己能看得见，那吃过程的苦就没有什么意义了。

王彬又鼓捣了旱冰鞋半天，每次想放下，再拿起来，拿起来再放下。

特别的烦闷。

玩游戏多了，对各种游戏的区别能够有比较明确的认识，对于自己是不是擅长，能不能精通，有一段时间的尝试之后，也能下个判断。

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