这权利乃是圣人的立身之本，即便是如娲皇，在必要时候，也会对妖族出手。

圣人出世，对于洪荒众生来说是无上的大机缘。

三清昭告洪荒在昆仑山为众生讲道。

西方教也昭告洪荒为众生在须弥山讲道。

不过西方二圣的讲道在三清之后。

西方刚刚成圣，根基浅薄，可不敢跟玄门对峙。

天道规定每位圣人要讲道9000元会。

这五位圣人教导就是四万五千元会。

可以预见，洪荒生灵的修为，必然会提升一个台阶。

五圣出世，祥瑞之气涤荡洪荒，洪荒世界刚刚出现的一丝大劫气息，也瞬间消失无形。

圣人的出现或许对大罗金仙以上的洪荒修士，并非那么友好，但是，对于无数的洪荒生灵来说，这是一个好事。

因为，圣人的出现，代表洪荒秩序的建立。

无论这个秩序的好坏，起码比没有秩序好。

而且，这个秩序是长久的，稳定的，导人向善的。

三清成圣之后，三清准备在昆仑山为众生讲道。

但是，三清眼界颇高，除了大罗金仙以上，勉强可以被称为道友的修士外。

三清在昆仑山下，立下大阵考验修士心性。

大罗金仙以下的修士，只有通过大阵才可以登山昆仑山。

其实，三清之所以立阵，也是为了挑选弟子。

六位天道圣人除了娲皇之外，都是立教成圣。

这立教，就是为了教化。

但是，圣人不会，亲自去教化亿万生灵。

所以，三清才会收下弟子，代行教化之事。

教化万灵，对圣人极其重要，关乎大教气运。

这大脚气运，又决定，圣人能够掌控天道权柄，和借用天道之力的多寡。

所以，无论是三清还是西方教，都会借着传道的机会，挑选弟子。

很快，数百元会过去。

昆仑山无数生灵汇聚。

诺大的昆仑山，只有太清门下玄牝玉清门下道玄上清门下叔琨操持。

三人乃是妖族三大太子，妖族占据洪荒世界三洲四海，威势无双。再加上昆仑山乃是圣人道场。

虽然，诸事繁杂，但是，也无大错。

帝俊为进一步拉拢三清，妖族中的各种宫女、力士可派出不少。

昆仑山下。

玄牝望着无穷修士道：“无奈太清圣人门下弟子玄牝，汝等在圣人讲道之前，通过大阵，便可在昆仑山听道。若是圣人开讲，仍未通过大阵，便在山下听道。”

玄牝出面，再桀骜的修士，也要俯首。

论身份，玄牝乃是妖族大太子，玄门首徒，太清圣人亲传。

论跟脚资质，乃是先天神圣，出生便是大罗金仙。

昆仑山下，无数修士，听玄牝说完，顿时一阵骚动，不过很快变安静下来。

昆仑山下共有三个通道，对应的是三个大阵。

这三个大阵乃是三清布下，功能不一。

太清布下的大阵最重心性，若是心性不过关，根本入不得昆仑山。

玉清布下的大阵最重跟脚，后天直属甚至都无法入阵。

上清布下的大战，最重向道之心，只要道心稳固，自可上昆仑山。

无数的生灵涌进大阵，这大阵即是圣人择徒，还是，修士择师。

当然，大罗金仙以上的修士，大道已定，根本无法传承三清道统，因此，大罗金鑫以上的修行者，被早早的请上昆仑山去了。

无尽的生灵涌进大阵，也有无数的生灵被大阵抛出，然而，依旧有无数的生灵从洪荒五洲四海赶来。

三清收徒的心思，几乎是昭告天下。

只要通过三个大阵，便可拜入圣人门下，这是一步登天啊！

而且，洪荒世界还有比圣人更大的靠山吗？

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