返回第34章 楚瞎子酒楼论道(1 / 2)一适首页

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“我出手大概是因为看不惯鲍峥那么嚣张,也因为我身具二重天的实力,而对方所有人都没达到先天。”

仔细的想了想,楚镜开口说到。

楚瞳点点头。

“不错,知道静下心思考了,不是一昧的埋怨了,也算是说到了一点根由,挺好,继续加油吧。”

楚瞳如师傅一般给予肯定和鼓励。

达者为先,尽管楚瞳比楚镜要小上几岁,但离月还是觉得,少爷更像一个长者。

“要知道,善源于心与身的无意识,而不是有意识的强迫,不是红尘中的枷锁,行善更不应该是因为有所倚仗。

那一日,你直接挑衅鲍峥,未曾看那男子一眼。在发现自己不能施展先天真气时,转身就逃,又何来善意可言?

不过自恃实力,想要教训鲍家一番,救人才是真的顺手而为。

那你和仗势欺人的鲍峥又有什么不同?何必打着路见不平,拔刀相助的旗号呢?

善是舍己,而不是自恃。

善是尽力而为,可以量力而行,却不能随力而为。

天道之下我们有太多的无能为力,在适当的时候保证自身的安危,也是对红尘中所有的情感羁绊负责任。

所以,在你还没有坚定为何行善之时,大可不必非要去做善事满足自己的虚荣心,或是因为别人的喜闻乐见。

善一旦有了所求,有了私心就不再纯粹,也未必会有什么好的结果。”

楚瞳慢慢吞吞的长篇大论一番。周围的食客有人听着,陷入了沉思,有人面露不屑。

楚镜和离月倒是极为认真。

白雪则是在离月怀里不停地打着哈欠,盯着楚瞳,露出不耐烦的神色,只是周围的食客都没有人注意罢了。

听完二少爷的话,楚镜先是想了一会儿

“那一日,若我只是普通人却依然站出来,尽我所能将男子救走,不与鲍峥等人纠缠令自己陷入困境,是否也算一种善呢?”

“当然。出于善意而行的,就是善。”

“你本无善意,却认为自己想要救人,便是没有明确己之所求。

连自己心中所愿都没能明了,行,自是不知所终,不能马到而功成。

常因外力而左右兼顾,随事态发展之波而逐流,自己却深陷其中,迷途而不能知返。

如在激战中,不能明了谁才是自己最终的目标,被眼前不断变换的敌人而引导着战斗,不能快速的解决目标,深陷重围,进退两难。

又如同道,迟迟不知心中所愿,看似前进,实则原地踏步。

今日,有人言:他道适于你,便随之,来日又有人言道,再随之,始终行别人之道,不知己所求。

欲明道,先知己所求,有所求故有所终,知其终,便知其始,从其始便可去其终。

而你若是不想随波逐流,就必须明确己之所求,以所求决定自己的“道”。

以你的“道”为基准去看待今后所遇见的每一件事,应该如何解释,解决。

这同样是他人无法帮住你的,需要你自己的心去指引。”

楚瞳就这样旁若无人的给楚镜讲述着自己的理解,以及对人生的感悟。

在楚瞳看来,人生万事万物皆有缘之一字在牵引,缘即是一种媒介,也可以理解为正确的时间。

时间到了该说的话就该说了,往日里模棱两可的引导楚镜,今日恰巧谈到这里,也就倾囊相授了,这就是一种缘分的推动。

“无论是以自己为地,吸收天气交融,行阴阳之道来体悟,感悟修炼的过程,还是如外面的凡人行乞讨,偷盗或是随波逐流都是在修行的路上。

不过是悟与不悟,明与不明罢了。

所谓修行即是明道,悟道,行道,至道的过程。

经过不断的成长与接受新鲜事物被动的去了解和接受,使心性发生变化。

或是成长,或是疯魔,或是被红尘色欲沾染不得脱离,直至感悟自身经历解得天地规则之变幻的秘密,了解真知获得大自在。

所以万物尚生者即在修行

对于别人修行或是活着的方式,你可以不认同,但也不能否认,谁又能确定在乞讨的路上就不能有所感悟呢?”

楚瞳没完没了,小白雪了解他的性格,实在听的不耐烦,便用神识与三人交流

“差不多行了,墨迹起没完没了的跟个凡人老娘们儿似的。”

听到白雪的传音,三人都是噗嗤一笑

“大小姐,说的真对,少爷刚刚还真像个婆婆妈妈的凡人老太婆呢。”

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