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一个月后。

李长青将新得的三本书仔细研究了一遍，泥宫丸里学海的浩然正气几乎都有雾化的趋势，可当初卖菜时就种下的文种还是没有演化成学宫的迹象。

读万卷书行万里路，当年孔圣亦曾周游列国。

李长青隐隐明白自己单纯地在山中读书恐怕永远难以突破，或许只有入世去滚滚红尘中打个滚才能找到契机。

清晨。

太阳柔和的光芒洒向大地，花草树木都显得懒洋洋的。

李长青在终南山下的小木屋留下去了两个字，就骑着扶摇翩翩离开了。

……

赣西庐山，五老峰南。

约十公里处的后屏山之阳，于群山绿树之中，掩映着一组楼阁庭院式的古建筑，这就是历史上赫赫有名的白鹿洞书院。

历史可以追溯到唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书，养一头白鹿“自娱”，鹿通人性，跟随出人，人称“神鹿”，这里本没有洞，因地势低凹，俯视似洞，称之为“白鹿洞”。

著名理学宗师朱熹曾经在此讲学，以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为基础，制定了白鹿洞书院条例，一时文风士习之盛济济焉，使得白鹿洞书院名扬华夏。

李长青花四十块钱买张门票，像普通游客一样，在白鹿洞书院闲逛着，欣赏书院中各种人文景观。

由于白鹿洞书院早已经在战乱中损毁多次了，现在的白鹿洞书院是后来翻修的，景色固然新奇秀丽，可终究少了份韵味。

李长青本来想通过历代先贤留下来的踪迹，来寻找突破的契机，可沧海桑田，往日的种种早已没有了踪影。

在李长青正打算下山的时候，突然看到侧面一个角落的院子里的一棵大树下竖着一块石碑，石碑上竟然残留着淡淡的浩然正气！

李长青大为惊奇，到目前为止，真正修行出浩然正气的只有他与孟云城。

孟云城身为亚圣传人，祖祖辈辈往上，也没有人修行出浩然正气，可李长青竟然在白鹿洞书院破落小院子里的石碑上感受到了残存的浩然正气！

李长青不由自主地走近小院子，石碑被岁月风蚀得厉害，上面的字迹已经有些模糊。

“学、问、思、辨，四者所以穷理也……”

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