“等等，我先看看，你再动刀。”

看着连绳微微颤抖的手，牧九歌不是很放心。

毕竟罗摩遗体就这么一具，弄坏了可就没了。

“行，你看。”

连绳其实也没有太大把握，打算先平复一下心境。

牧九歌将手贴在罗摩遗体的下丹田，输入真气，想要通过真气的引导，探查出罗摩遗体体内的情况。

这对真气的控制力要求极高。

牧九歌尝试了一下，很快发现不对，罗摩遗体的下丹田并无修炼的痕迹。

【难道他修炼的是中丹田？】

丹田原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线。

道教称人体有三丹田：在两眉间者为丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。

丹田为督脉印堂之处，又称“泥丸宫”；

中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，为藏精之所。

一般习武之人，修炼的都是下丹田，各门各派气功或运气方法皆有所不同。

丹田为性根，下丹田为命蒂，性命交修，便可以打通大小周天，达到炼神还虚的境界。

不过低武世界，很少有人可以修炼到这个境界。

牧九歌尝试往罗摩遗体的中丹田注入真气，当真气进入罗摩遗体中丹田之际，牧九歌顿时眼前一亮。

或许是因为牧九歌修炼《如来神掌》的关系，佛门真气注入中丹田后，就开始在罗摩遗体中自行流转起来，极为神异。

这是一种玄之又玄的感觉，肉眼不可见，但牧九歌的脑海中却构建成了一副完整的经脉路线。

罗摩内功运转的经脉和心脏中喷薄而出的血脉是相连的。

运功之时，丹田内力和心脏血液共同出发，血管与经脉交结处就是内功运行穴位的次序，内力和血液相互交织，各有奇效。

所谓的再造生机，生残补缺，其实就是分别在神封、灵虚、命府、气海、下三椎这些血脉和经脉的交接处吸收生机。

由罗摩内功带着循环周身，吸收天地灵气，进而返还自身，从而达到再造生机，生残补缺的奇效。

同时，牧九歌也明白了为什么只有佛学高深之人才能看破其中造化。

准确的来说，是需要修炼佛门高深内功之人，才能看破其中的变化。

其他人即便解剖出完整的经脉运行路线，照着修炼，多半会走火入魔！

【真不知道罗摩生前，究竟到达了何种修为？可惜不得长生，终究逃不过生死轮回！】

心中略微感慨，牧九歌收手。

连绳问道：如何？”

“我说过只是看看，现在看了，也该走了，你们继续。”牧九歌言罢，便向房外走去。

连绳犹豫着要不要出手留下牧九歌，可考虑了一下，并没有动手。

待到牧九歌离开视线范围，叶绽青看向连绳：“你觉得他发现罗摩遗体的奥密了吗？”

“发现了又如何，没发现又如何，你我联手未必可以胜他。”

自从一次交手，他就知道自己不是牧九歌的对手，而且对方颇有手段，一直没有动用全力，不知隐藏了多少底牌。

对方没有卸磨杀驴已经是天大之幸，若无必要，他可不想跟牧九歌死磕。

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