如今的在位的皇帝如何，杨小秋并不好评论，他也不敢去评论。

再说未来大清的命运会怎样，又岂能是他一个屁民能够管得了的。

在这个时代，他要做的就是活下去。

守住这个家，守住自己想要守住的人。

三师姐给的自己这几本书，都是关于京剧的基本知识。

什么是京剧？

1970年秋，为庆祝乾隆八旬寿辰，扬州盐商江鹤亭（安徽人）在安庆组织了一个名为“三庆班”的徽戏戏班，由艺人高朗亭率领进京参加祝寿演出。这个徽班以唱二簧调为主，兼唱昆曲、吹腔、梆子等，是个诸腔并奏的戏班。

这次北京的祝寿演出规模盛大，从西华门到西直门外高粱桥，每隔数十步设一戏台，南腔北调，四方之乐，荟萃争妍。或弦歌高唱，或抖扇舞衫，前面还没有歇下，后面又已开场，群戏荟萃，众艺争胜。

在这场艺术竞赛当中，第一次进京的三庆徽班即崭露头角，引人瞩目。三庆班的高朗亭是安徽安庆人，入京时才十六岁，演旦角，擅长二簧腔，技艺高超。

《目下看花记》称他：“宛然巾帼，无分毫矫强。不必征歌，一颦一笑，一起一坐，描摹雌软神情，几乎化境。”

所以京剧前身是清初流行于江南地区，以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。

这就是京剧最初的由来。

京剧场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收地方民间曲调，是通过不断的交流、融合的结晶。

以至于在很多人看来，听戏，是一项高雅的行为。

不过台上表演京剧的人，依旧上不得台面。

为什么会这样讲，那是因为听戏是一项高雅的行为，是指听戏的人有这样的高雅行为，并不是说唱戏的人有多高雅。

自古以来，便有士农工商的说法。

而这种说法出自《管子·匡君小匡》，管仲提出了士农工商，四民的本意并非为了划分社会阶层。

后来的历代王朝基本都接受了这样的排布序列。

这也是为什么很多考取功名的人，敢于说话的原因。

可到了现在嘛，也就是如今的大清朝，商人的地位还真的不低。

或者自古以来，真要有人认为商人地位低下的，十有八九都是蠢货。

不要忘记了还有一句老话，叫做有钱能使鬼推磨。

钱，除了朝廷，谁能够比商人更有钱？

而戏台上表演的这些人，排序还在商人之下，被称为下九流，地位那才叫不值一提。

人家捧你的时候，你就是个角，不捧你了，你爱谁谁。

如今京城的京剧班子可不止有何崇楼这一个戏园子，南城有、东城有，北城也有，西城便是以何崇楼为首了。

现在何崇楼能够在京城占据一席之地的位置，那是因为有贝勒爷溥侗撑场子。

要不然单凭现在何崇楼这个戏班子，是没办法在卧虎藏龙的京城，支撑得下去的。

杨小秋看了很长时间的书，直到一个穿着长衫与马褂，留着长辫子的男人走进了后院，笑着喊了一声杨小秋，杨小秋才回过神来。

杨小秋起身，打量了这个男子一眼，试探着开口道：“二师兄？”

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