说到底，自保而已。

以山县家为首的镰仓众，虽然不从属於庄氏，但因先前受到儿玉党的劫掠，一怒之下也是加入进包围网，出兵协助围攻龟山城，结果自是跟着一并惨败。

家中不少武士、足轻都被俘虏，那里肯跟着中江氏一起武力对抗儿玉党，德仓屠城之事还历历在目，一旦举兵笼城，儿玉党必定会牵连被俘虏的那些降兵，大肆屠戮，甚至进一步危害郡内的那些寻常百姓。

这类事，没人会怀疑那帮贼寇恶党做不出来，都宇郡内现在还是白骨露於野，村落荒废无人的凄惨模样。

宇喜多直家惊讶过后，也有怀疑。待与山县昌政等坐下细聊，方知其苦心孤诣。

山县昌政血气方刚，按照他的本性，绝不会屈身与儿玉党这等贼寇交涉叙话，只会是跟中江氏一道聚众反抗。

可他的父亲山县国政则不然，备中国的镰仓七党自先祖辈开始，勤勤恳恳，兢兢业业百余年，方才积累出今日气象。

这份心血，山县昌政年轻，无法全然感受，山县国政辛苦大半辈子，与其余六家姻亲好不容易维系家业，自无人比他理解更深。

一个家族是否能源远流长，生生不息，不单取决于家族内是否出了人杰，光耀门楣，更重要的是能够通晓时势、顺势而为。

山县武田家能在备中国内立足近二百年，繁衍不息，并非一味只靠强硬，更多时候还是凭着家主审时度势、灵活处事，才得以多次履险如夷。

在山县国政看来，山县家辛苦耕耘百年，家兴人旺，倘一意执着于独立自主，效蚍蜉撼树之行，只会落得个家破人亡的下场，偌大家业毁于一旦，终非上计。

大丈夫能屈能伸，留得家名，往后有的是机会洗刷耻辱。降敌怎么了？

镰仓将军赖朝公隐忍父仇，为求活命奉母而换得长流伊豆，最后才终能广募坂东武士，讨灭把持朝政的平家一族，开创镰仓幕府三百载基业。

本朝名将佐佐木道誉公不也是先从镰仓北条、次归建武朝廷，最后才跟随足利公方，照样做出一番宏图伟业，受封四国守护。

所以，简单的效仿那些朽木雕虫，螳臂当车，只是徒然折了性命罢了，智者所不取。

当然更重要的是中江氏并非镰仓七党众，故而没有多加考虑就将之出卖。

山县昌政纯良至孝，在父亲的授意下假借入城协防之名，合同里见、那须两家之兵，联络中江氏家臣率军围困御馆，将中江氏家督逼迫自尽，次日便带着人头，主动低声下气地前往经山城请求宽免。

降服是一码事，看法是另一回事。在他眼中，宇喜多直家依然只是卑劣低贱的倭寇，与此辈只可虚与委蛇，绝不可半点深交。

国人众的心思，宇喜多直家心知肚明。

虽然这几家豪族同庄氏争斗不休，但真个比较起来，庄氏再残暴不仁，也是州郡国人，在关键时刻是值得信赖倚仗的而外来豪族再仁德，到底还是残民贼寇，是万不能真心顺从。

这是州郡为国带来的固有观念，不要说这些备中国人，就连宇喜多直家自己也是如此，儿玉党内受信用，并且真正掌握实权的一直都是备前国人。

明石景季心中百般鄙夷宇喜多直家的为人，可却是仍旧尽心做事，并未因私废公马场职家作为仇敌家臣，屡屡为委以重任，除去本人勇武外，长久混迹备前国的资历也是一个重要原因。

反而角南隼人、岸本惣次郎、荒川直景等人哪怕拼死效力，换来得仍旧是或多或少的猜忌。

荒川直景在防守城门之时，多次险些丧命，不可不谓忠义。

可宇喜多直家还是派去人手对他进行监视，所基于的正是对方并非备前国乡党故旧的偏见。

这种固执偏见，宇喜多直家与其他武士并非不懂得，奈何数百年的厮杀纷争下，血淋淋的事实证明只有乡人朋党才能随从到最后，能相互之间托付生死，克尽节义，除此之外，一切皆是虚妄。

山县昌政向宇喜多直家表示顺从，愿意接受有条件的检地。

郡内豪族愿意再让出三千石高的宛行，并提出了三点请求：一、希望能够赦免中江氏其余人等，仍旧安堵本领。二、日后不得借此未由，再来侵害国人众。三、不得派大军入郡驻扎。

作为回报，山县家为首的镰仓七党并及郡内其他豪族，凑集了米粮五百石，黄金百两作为奉献之费。

请求提出后，山县昌政心中没底。眼前这个贼渠看似年轻，但从过往至今的名声来看，绝非是容易轻与之辈，与寻常想象中那种武将粗鄙无状的形象相去倍蓗。

因为有些出乎意料，真见面，山县昌政不免忐忑起来。

平心而论，豪族举兵反乱后想要请求赦免，还提敢提出这么多条件的，着实不算多见。

五百石兵粮、一百两黄金还真不够宇喜多直家手下数千大军来分，也就割让出来的三千石高上好水田有些意思，可也与儿玉党内诸将的要求来比，当真有些相差甚远。

原本毕恭毕敬跪伏叩拜的山县昌政，分明听到评定间内的儿玉党武士发出的嗤笑声，互相间窃窃私语嘲笑着这帮国人众的不知死活，连带着看向他们的目光都变得险恶起来。

大有只待正座位上的宇喜多直家一声令下，就将其拖下去斩首示众。

太平记物语

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