马厩牛圈,是大家确定的下一个考察项目。
本来刚才在梨园的时候,一边闻着那香喷喷的梨子,一边看着那黄澄澄的硕果,人人食指大动,盼望着考察结束,就可以品尝那款无上佳果呢。
即使吃不到,也可以在那个氛围中,把今天的那份干粮吃掉,也把今天的那份饮料喝掉。
没有想到,又一次经历了被拒绝。
虽然大家已经被这样的事情搞得麻木了,心中的沮丧还是相当深重的。
心情不好,大家也不顾吃干粮了,决定继续考察,等完成今天的考察任务以后,再回去吃东西。
如果顺路的话,下一个项目就是畜牧场。
百里良骝已经意识到,古农坞的农作物、果树、畜牧场等项不同的产业,都是分隔开来的。
一个隔离带只有一种作物或者果树。
关于这个分隔,泛源子特意作了解释。
说是为了保证其各种作物的原有品质、原有功能,这里严格遵行分开种植的规矩,绝对不允许两种作物混杂。
各种牲畜也是一样,它们都是各从其类,禁止种间杂交。
比如外面世界的马和驴的后代骡子,这里是绝对没有的。
根据泛源子的说法,那种种间杂交,一代而绝,虽然有些能力获得了提高,但是整体能力下降,而且极大地缩短了它们的生命。
这种短期伤害长期的做法,是和古农坞的根本原则背道而驰的。
更主要的是,是和造物主的旨意背道而驰的。
造物主为什么要造一种动物或者植物?
因为他有特定的目的,需要这种被造物去实现。
也只有这种被特殊制造出来的被造物才能完成那个任务。
否则,造物主为什么要造那个东西?
如果可有可无,如果可以随便改变,造物主就没有必要去造那个东西了。
但是这仅仅是事情的一方面。
违背了造物主的旨意,改变了造物主的特殊被造物,等于影响了造物主的特定目的实现,这就是直接悖逆造物主。
人作为被造之一,他的天然义务,就是遵从造物主。
否则,必定受到造物主的惩罚。
一个顺理成章的事实就是造物主既然可以造物,必定有能力管教这个被造。
在这个被造物悖逆的时候对他惩罚就是管教的一种。
而这种惩罚到什么程度,当然也是造物主决定的,而不是由哪些悖逆造物主的人来决定。
外面世界的那些人短命、生病、死亡等等,都是这种惩罚的一些方式。
当然,各种被造各从其类,违背这个原则就是悖逆造物主,只是一种悖逆的表现。
其它还有许多种类,难以尽数。
总之,一旦有了悖逆之心,各种悖逆行为就会层出不穷。
而从心里就只有是顺从,比如古农坞这样,就会从各方面都是顺从的行为。
只要心怀顺从,哪怕犯傻做蠢事,也不会影响生命的永世长存。
同理,心怀悖逆,哪怕把事情做的花团锦簇,也于事无补,该死还得死。
百里良骝听罢,长叹一口气。
这个生死攸关的问题,终归是无从回避,无论什么话题,都要归结到这里。
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