返回第18章 张天师解炊饼歌(2 / 2)爷傲奈我何1首页

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“口出狂言!“

“出家人不守清规!”众读书人纷纷怒骂起来。

那个和尚听了众读书人的辱骂,气的胡须竖起,挥掌咬咬牙眼看要暴起伤人。

一声柔和的声音响起:“阿弥陀佛,快快平息怒火。不可动了嗔念。”

悄无声息中,一名眉目花白的老和尚站在了众人身后,白眉长垂,神色慈祥。

站在老和尚身边的,是一个差不多年纪的老道士,相貌清癯,举止空灵,看来颇有几分出尘的意味。

那个老和尚的话传入那络腮胡和尚的耳中,络腮胡和尚喘息几下,强制平息下来:“是,师父。”

这个老和尚对着几名读书人行了一礼:“阿弥陀佛。小徒修行不够,犯了口舌之戒律。贫僧法号三弦,向诸位施主赔罪。”

众读书人见这个老和尚气度非凡,非一般人,当下回了礼。不再追究了。几名读书人继续议论起史存远来了。

那名伴随着三弦和尚来的老道士,听了读书人的议论,却是微微一笑。

三弦和尚奇道:“张兄,何故发笑?”

这个老和尚和老道士却是江湖中大大有名的二位高人,分别是少林寺的三弦大师和正一道前任掌教,在外云游多年的张天师,位列武林四先天,武功均是宗师绝顶的修为。

三弦大师成名已久,在江湖上颇有威望。

张天师更是一代宗师,不仅是武学造诣,还包括道家经典,奇门五行,以至医卜星相,无一不会,无一不精。

张天师娓娓而谈:“此不过是这些普通人不识天数,井底之蛙,不值一谈的可笑言论罢了。”

三弦和尚道:“张兄有何高见?”

张天师道:“如今天下周金对立。我辈前人早就有谶诗赞曰:淀安姓赵并姓史,其馀相次朝天子。天将一统付真人,法坛将成更全嗣。此诗更是讲明了史存远功德甚大哩!”

三弦大师奇道:“这史存远作恶多端,怎么张兄说是功德甚大,赶快给老僧讲来。”

张天师微笑道:“这首诗是唐朝前辈天相家李淳风和袁天罡编写的炊饼歌中的一首。李淳风和袁天罡曾在长安城茶馆中用周易八卦推算国运,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后我神州两千多年的命运,直到茶馆外一声炊饼地叫卖声打断了他,故而此书被称为炊饼歌。”

他顿了顿,道:“三弦兄,淀安姓赵并姓史,淀安,淀安,三弦大师有想到什么了吗?”

三弦大师把招定念了几次,脱口而出:“不正是大周当朝定安皇帝吗?”

张天师微微笑道:“正是如此,这句是说,定安皇帝并无实权,被姓史的把握朝廷大政。后一句其馀相次朝天子,说的史存远之后,定安皇帝怕是还是掌握不了大权,一辈子只能做个傀儡皇帝啦。”

三弦大师听了此言叹息道;“可悲,可悲。”

张天师继续说道:“天将一统付真人,法坛将成更全嗣。这句的意思是天下将一统。”

“贫道昔日苦思不解于最后一句,直到年前圣旨下发,史存远主持建立七座法坛为国祈福,才恍然大悟。”

“这七座法坛均是立在龙脉之处,必然大大有福于社稷,可见选址之人是个真正的高人!本来按照正常形势,金帐国和辽东外有龙气兴起,这七窍却是将这龙气转移,胡人之地再无龙气,从此不可入我神州。”

“可谓千秋万载,神州大兴的根基。史存远完成了这项大事,即便是昔日作恶多端,可也是功德无量呢。”

三弦大师叹道:“原来如此,只是这天下真是将一统吗?”

张天师正色道:“正是一统!故而史存远作恶多端,可是辅助一统了天下,解除了万民苦难,所以才是功德无量。不过功德虽然无量,福德却是不足,也是他作恶多端的罪孽。”

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