可你在太平盛世造什么反？

朱见济扪心自问，他当皇帝还是合格的，起码对外打仗打得赢，对内治理也能提高下老百姓的生活水平。

为了确保后一点，朱见济还格外重视对信息的收集，锦衣卫这个特务组织不去其他国家搞事情的时候，在国内很多时候就是在给他收集各地方的物价田土情报。

数据再多，报告再麻烦，他也是会去看的。

所以朱见济知道自己这个“圣明天子”，不是某些人拍马屁拍出来的，百姓对自己的小日子也颇为满意，起码比以前好过了一些。

所以，白莲教的造反事业就让朱见济极为忍耐不住。

对刘通这个不甘寂寞的暴动头目，皇帝下旨一刀砍了，也算给人一个痛快。

但对被刘通点为军师，实际上就是荆襄之地白莲教大首脑的和尚石龙，朱见济就采取了更严厉的处决方式。

在刘通事件后，又赶上朝廷强化对宗教的管理，朱见济便再三强调，要抑制白莲教在民间的活动，德云社也全都发动，平时的下乡表演都换成了“邪教害人害己”的主题。

白莲教这才重新潜伏起来，不敢光明正大的搞事情。

可惜的是，刘通之后，其部下李原逃过了一劫，没被抓住潜藏入山林，并且在去年发动了新的暴动，同样是集结一批底层人，以及当年的漏网之鱼，自称“太平王”，旗下模仿官方设立了总兵、先锋等军职，另外还有“一条龙”、“坐山虎”等奇怪的东西。

在原历史上，这两人引起的起义，场面巨大，据说荆襄百万流民基本都加入其中，给大明朝带来了不小的冲击，派了不少兵马才镇压下去，最后采用缓和手段，才使得湖广地区稳定下来，成就鱼米之乡。

但在乾圣朝，朱见济一来就注意到了荆襄流民问题，而且也是采用温和手段，安抚百姓。

在有了基本生存环境后，温驯的农民也不会闲得无聊，去跟刘通、李原搞要命的事情。

所以在朱见济治下，荆襄流民起义之事，比起原历史的，规模要小的多，解决的速度也快的多。

安远侯柳承庆领军平叛，于一次山洪爆发后，基本打包了这次叛乱的主要成员。

剩下的小鱼小虾，倒不需要过多注意。

如果那些人逃出去后还能掀起第三次暴动，继续在荆襄召集不少人，那朱见济就要反思自己的问题了。

“朕之前说过，只诛首恶。”

“荆襄开发没有多久，民生尚艰难，一遇刘李等人，便多为裹挟，更有白莲教蛊惑人心除了李原之外，其他人也不要杀了，都送到京城来，交由刑部审理后，就各自判刑吧。”

以乾圣天子的仁德爱民，那些人也许会流放，也许会直接放掉，反正死是不会死了的。

要真有才能，又真心归顺，指不定还能吃上官家饭。

“还有何事要奏？”

只见一名官员出列，举着笏板，“占城国派遣使者来报，今年初时，安南国主强令占城向之进贡称臣，占城国主不从，后为安南国发兵所破，其国主盘罗茶全及家属五十余人被俘，盘罗茶全之弟盘罗茶悦逃至山中藏匿其使者请大明出面，为之主持公道！”

朱见济听完继续摸胡子，“安南吞了占城？”

“这些年来，安南的胆子和胃口倒是没有变过，越发的过分了！”

安南和占城都是后世越南的地盘，国土沿着海岸线狭长分布，前者占据了北边大部分，后者占据了南边的尾巴。

气候方面，拥有部分季风气候的安南在发展上比起东南亚各国更方便，加上其国对汉化进行了多年努力，学了不少华夏的东西过去，在国力上，堪称东南亚小霸王，足以在东南半岛上面自己玩自己的。

所以以强欺弱，这算常理。

但这个“常理”，在面对大明的朝贡体系时，必须让位！

因为在国家地位上，占城和安南都是向大明称臣的附属国。

哪里有一个附庸，要求另一个附庸称臣的道理？

哪里有一个小国企图挑战大国制定的游戏规则，去吞并另一个小国的道理！

你有没有把你爸爸放在眼里？！

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