到了洪武三十年，杭州商贾一律以金银定价，根本不用宝钞了。

而且时间日久，造假币得以猖狂，使大明宝钞的信用降低，大为贬值。

重要的是，这种纸币没有贵金属做准备金，直到洪武末年，宝钞严重阻滞，商人、百姓都不买账。

后来朝廷一再用命令来维持通行，也无济于事，最终难免以失败告终。

从洪武十四年到洪武二十四年，这十年之间，明朝国家掌握的户口数量有了显著的增加。

这不仅意味着国家与豪强地主争夺劳动力取得了很大胜利，而且也反映了恢复与发展经济取得了一定成就。

同时，朱元璋进行的土地丈量和人口普查，是几百年来若干朝代的政治家、帝王所未能做到的大事，他划时代地完成

早在洪武元年八月中旬，在攻陷大都后不久，朱元璋即下达了一份《求贤诏》。

紧接着，他又派出起居注詹同、魏观，侍御史文原吉等人，分赴各州县，访求贤良。

贤良们看到了《求贤诏》，许多人闻风而动。在听完专使的游说后，他们纷纷收拾行囊，争相路。

为此，朝廷缺少官吏的窘况很快就得到了缓解。

但也有一些儒士，或出于自尊，或心怀恐惧，对《求贤诏》视同虚文，千方百计推脱逃避，远离是非之地。

朱元璋意识到元朝之所以灭亡，除了统治者本身的素质以外，整个社会失于教化也是一个原因。

因此，他采取了兴建学校、选拔学官的政策，并且坚持把“教育工作”作为衡量地方官政绩的重要指标。

明朝学校的性质没有什么特殊的，学校是“教育人才”的地方，同时也是“储才”的地方。

明朝的制度规定，把学校和选拔官员紧紧连在一起，则是比较突出的。

在朱元璋的倡导下，明朝从中央到地方兴办了各类学校。

而朱元璋本人最重视的还是京城里的国学，也就是太学。

它是全国的最高学府，学生人数多而且相对集中。

培养出来的人才又都担负着国家的重要官职，并且对社会风俗文化有着广泛的影响。

洪武三年，明朝政府正式设立科举制度。十年的寒窗苦读，一朝得中，高车骏马，光宗耀祖。

那种飞彩流霞的光彩荣耀，令多少读书人醉心向往。

朱元璋自然懂得，天下英雄尽入彀中的个中三昧。

为此，朱元璋下了一道诏书，其中指出设科考试期望得以全才，任官唯贤，这样方可有效地治国。

此外，明朝政府规定科举考试只许在“四书五经”范围内命题，考生只能根据指定的观点答卷，不准发挥自己的见解。

刘伯温是这方面的策划人。从考试的程序、场次到被称作“八股文”的作文体例，都是由他制定的。

这些规范和制度，一直到了清朝末年都没有大的变动。

考中的状元授修撰，榜眼、探花授编修，供职翰林院，前途无量。

其他人则被授给知县以各级官吏。

“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”这便是读书人最好的归宿。

难怪，科举成为了读书人终生追求的“事业”。

自科举制度实行以来，朱元璋就察觉出其有不如意之处，譬如科举入选者多为“后生少年”。

无办事经验，能担当大事者很少，解决实际问题的能力差，特别是学与用的脱节，世人对科举选官也是褒贬不一。