这问的是周庆元头上冷汗直流，心中还有的一丝侥幸心理彻底消失。

到了城守府后，在周庆元的指引下，他找到了已经全身溃烂，气若游丝的毕世元。

原来得了瘟祸的人不是毕芮而是他，根据周庆元所说，下毒的是两个拿剑的漂亮年轻女人。

王越细细一想便知，这下毒之人应该就是夏知意了，而她应该是收到她身后人的指使和布局，要祸乱城守府。

她目标应该是毕芮，只是不知道为何，瘟祸成了毕世元，而不是毕芮。

至于夏知意为什么要祸乱城守府，她后面的人到底是谁，还有毕芮为什么要自己假装得病，又能骗过夏知意和她身后的人，让她们相信毕世元没有病，而是她病了，这就不得而知了。

反正这些人都已经化作灰灰，烟消云散了。

一个道符真火，烧尽垂死挣扎的毕世元，又把城守府的嫡系和死忠全部杀掉。

杀掉这些人很快，杀完天还未黑，不得不说，留下周庆元是个明智之举。

清荡完城守府后，王越便留下周庆元，让他在此稳住城守府的局面，自己则回据点疗养去了。

再不疗伤，他估计自己这血都堵要肺里去了。

之后的几天里，王越一边养伤，一边指挥和带人清剿和接手城中各大小势力。

在这期间，他杀了不少人，有作恶多端的势力成语，也有他太平教的教众。

因为王越明确强调掠夺奸恶之人的家产，打杀他们性命可以，但谁都不能欺压无辜妇幼，无故伤害良善，更不能公报私仇。

这些话王越在这此清洗中强调了很多遍，但是还是有不少人经受不住欺压别人的诱惑，在接手和清杀作恶多端的势力和商人时，伤害了不少周围普通的老百姓。

对此，王越是全部四肢砍掉，挂在据点墙上，以示效尤。

对这些不听话的分子，王越倒是也没有生气和失望，他其实早有预料。

普通百姓大多都是是粗鄙短见的，他们在得到胜利之后，第一时间想到的不是奋勇向前，激流猛进，而是转过头欺压和他们一样的弱势贫苦阶级，而且比之前欺压他们的权贵更狠，更绝户。

历史上都是如此，北宋方腊起义，明末乱军闯王，太平天国洪秀全等等，全是如此。

他们起义成功后，他们统治下的百姓过得更加的悲苦和非人。

这是农民起义的局限性，他们可怜可悲，又更贪婪，短视，残忍。

但太平教黄巾起义不同，因为他们有三个有超出凡人力量的大良贤师，有超人之心。

可以束缚和指引他们。

乱世中靠的不是众人，而是一个如神一样，专权独裁的帝王。

乱世只能有一人声音，前提他是正确、纯粹、坚定并极度自信的。

更有践行他信念理想的强大实力。

而王越就有这个实力。

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