第一次文化交流就此终结，王大少爷甚至直到第二日酒醒之后，才得知船队已经离开了倭国的港口。

由于张将军还有其他任务在身，要去附近一个叫做耽罗岛的荒岛上剿除骚扰过往商队的野人，还要在岛上修筑堡垒，建立军事前哨战。

所以使团成员，就先行一步，搭乘随行的商队一块先回来了。

事情就是这么个事情，其实也没做啥出格的事情，不过就是帮他们美化了一下发型，开了一次美容养颜的培训课，为他们的圣山改了个名字，讨要了一些土特产，重新帮他们修了一下家谱而已。

都是些很寻常的小事，也是文化团的份内事，着实不足为道，所以大伙回来之后也就没啥说起。

但倭国那边可炸了毛了，由于不能接受天皇陛下一再的忍让安抚政策，底下数个非常有实力的大名相当的不满，双方关系，也迅速降至冰点，国内局势甚至隐隐出现了动荡的迹象。

实际上，倭国自早年间施行田堵制以来，由于田堵的坚持斗争，得以逐步加强耕地的占有权，对耕地的占有也逐步稳定，之后又有不少土地拥有者给所占土地加上自己的名字，称为“名”。

于是产生了“名田”，它的所有者称为“名主”，其后又经历长时间的土地兼并，大名主逐渐兴起，大名也由此正式登上历史舞台，其后这种庄园经济进一步发展，庄园领主制随之成熟，幕府制度的雏形开始隐现，天皇的权利也正在被逐步的弱化。

就在这样一个敏感的时期，民俗文化交流团很不合时宜的回来搅局了，大大激化了皇室与大名之间的矛盾。

不过天皇陛下也不傻，一边竭力安抚各大名主，一边迅速组织人手，准备马上遣使入宋，向宋国讨要一个说法的同时，再要点实际性的好处回来，以此将大名们的暴躁情绪安抚下去。

于是，在民俗文化交流团的使团们离开之后的第十天，天皇陛下派出的朝贡使团也扬帆起航了，目标直指宋国都成汴京。

这回出使大宋，他们是划了三条空船来了，王大少爷的行事做派给了倭国皇室很大的启发，这人呐，只要脸皮够厚，就能把出使他国的利益最大化。

只是这一回的倭国使团似乎走的不太顺利，王浩在京城等了许久，都还不见倭国的使团抵达，兴许是在海上遇到风浪了吧……

倒是王老板与他的大公子率先一步抵达京城了，送过来的豪礼，自然是代表义学笑纳了，他家的另外两位公子，在义学也过得很好，几乎已经改头换面，差不多完全融入了义学这个大家庭。

小孩子嘛，总是更容易塑造一些，在杭州的时候，还在与他大哥谋划着来一次大逃离，这大半年下来，早已经洗心革面了，孺子可教。

至于王大少爷，在面见大司农的时候，那叫一个谨小慎微，还没等大司农问话，就来了一套素质三连。

不是我干的，我没有，我什么都不知道。

其实他不知道的是，大司农对于他在倭国的表现，实在是满意的不能再满意了，绝对是个人才好不好。

据随同使团一道过去的护卫回报，那边差不多都快被王大少爷折腾的要激起内战了。

就只差最后再来一把猛料了。

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