银座的霓虹光鲜亮丽。

不过和结生没什么关系。

看着那些穿着水手服，不知道还是不是学生的漂亮女孩，结生打了个哈欠。

对于水手服，结生现在总是忍不住抱着有色眼镜看待。

记得有一次取材，他在那里翻历史资料，结果却查到了水手服的来历。

而且，这个来历还让他大跌眼镜。

比如，水手服其实是一种儿童服装……

比如，在过去，穿上水手服，就意味着跨入了东京这种大城市的精英行列，无论你本身是不是在东京圈内……

比如，在过去有一种流传甚广的言论——女高中生，就是穿裙子的；只有在穿着裙子的时候，面前的女孩，才配称作女子高中生……

至于其它多余的含义，结生就没有调查了，也没有调查的必要。

总而言之，由于知道了这些奇葩的历史，结生现在看水手服，怎么看怎么别扭。

“嗯？”

就在他假装正经，实则打望漂亮女孩的时候，一个鬼鬼祟祟的身影走了上来。

“这位哥哥，要了解一下ABK12吗？”是一个女孩的嗓音。

这嗓音糯糯的，结生不由得起了一层鸡皮疙瘩。

倒不是嫌这声音恶心……

好吧，真有点恶心，有那种装腔作势的味道。

结生转头望了过去。

身旁的女孩穿着厚实的白色蓬蓬裙，蓝色的丝巾系在胸口，脑袋上还戴着顶蓝白小圆帽。

她的年纪看着不大，应该也就十六七岁。

“fbk12？”

“哥哥，是最近很流行的偶像哦，到处都有粉丝呢。”

日语里有“尼桑”和“欧尼酱”两个发音，意思都是哥哥，只是亲近程度不同，现在这女孩一口一个“欧尼酱”，听得结生有些难受。

他差不多明白这女孩的身份了。

——地下偶像。

在东京，甚至整个日本，地下偶像都不是什么新鲜的玩意儿。

日本喜欢贩卖“偶像文化”，这和日本稍显扭曲的社会环境有关。

偶像，从某种意义上讲，是“梦想”的具现化，人格化。

偶像的存在，可以看做是“梦想”真实存在的证据。

由于整个日本的社会阶级越来越固化，这些代表着梦想真实存在证据的偶像女孩们，成了普通民众在压抑生活中的救命稻草。

她们贩卖梦想，以此换取金钱，支撑自己的偶像形象。

但是，有机会成为偶像的女孩们，只有那么多。

——舞台很小，表演者却很多。

于是更多的偶像女孩，选择成为“地下偶像”。

就像结生面前的这位。

“抱歉，没什么兴趣。”

结生面无表情，十分无情地回应了女孩的问话。

拒绝的理由很简单。

追偶像要花钱。

既然要花钱，那这事儿，就和结生没什么关系了。

但很显然，面前的这位女孩，并不这么想。

她认为和结生还有关系。

“哥哥，看看嘛，演出地点很近的，大家都在很努力地演出呢！”

女孩贴了过来，裙子都触碰到了结生的膝盖。

“我在等人，有事。”

结生言简意赅，同时不着痕迹地往旁边退了一步。

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