其后尉迟敬德的战功不再赘述，作为一名战将，他在李世民心目中能跃居第一，靠的是非常时期的突出表现。

而且臻于忠诚：尉迟敬德“论功第一”的背后，是超出期望值的雪中送炭。

在李氏兄弟夺嫡之战愈演愈烈时，在战场时常上演于万军丛中取敌将首级表现的尉迟敬德，自然成了李建成一党的拉拢对象。更何况，他曾在公开切磋中，让向来以善使马槊自诩的李元吉输的毫无脾气;有他在李世民身边，李元吉情不自禁少了许多底气。

为了争取李世民的这位左膀右臂，李建成曾亲笔写信一封，附带一车金器送给尉迟敬德。面对橄榄枝，尉迟敬德却不卑不亢：“我受秦王知遇之恩，自当对其肝脑涂地;对于殿下，却并未立寸功，何敢受禄如果我是见利忘义之人，殿下您真的敢用吗”

当时，面对在长安占据绝对优势、太子之位名正言顺的李建成，尉迟敬德敢于公开表明自己所处的山头，勇气与忠诚让人敬佩，这等同于完全把自己的命运与李世民捆绑在了一起。

既然难以挖墙脚，那就除掉他。不过，凭借尉迟敬德的胆色、李世民的奋力保护，无论是刺杀、还是在李渊面前的诬陷，太子一党最终都未能得逞。

在随后玄武门之变，纵观整个过程，尉迟敬德都起到了不可替代的作用。

当面对太子的步步紧逼、李世民却举棋不定时，尉迟敬德威胁性地说：“大王不用敬德之言，敬德将窜身草泽，不能留居大王左右”;其后长孙无忌也接话称：“此时若不听敬德的，必败无疑;不仅他会走，我也会离你而去。”正是尉迟敬德的带头作用，秦王府众人才敢赤裸裸地给李世民施加压力;

李世民仍有疑虑时，尉迟敬德表明平时蓄养的八百勇士已经准备就绪。这说明，这些私兵，很有可能就是由尉迟敬德统领、培训的;

当李世民密召房玄龄等人、对方却对他的决心有所怀疑时，正是尉迟敬德带着秦王佩刀前去，才让他们打消了疑虑;

在玄武门之变爆发后，带领骑兵进宫埋伏的是尉迟敬德;

在李世民险些被勒死之际赶来，并且亲手射死齐王李元吉的，也是尉迟敬德;

在薛万彻等人率领优势兵力猛攻玄武门时，砍下李建成、李元吉首级前去示众，从而彻底击溃对方战斗意志的，还是尉迟敬德;

其后冒着弑君风险、全副武装前去“宿卫”唐高祖李渊，并“请”对方降下手敕、命令诸军都归秦王指挥的，又是尉迟敬德;

而当秦王府众人纷纷主张除恶务尽、尽诛建成元吉全部家人党羽时，据理力争、组织滥杀无辜的，仍旧是尉迟敬德。

所谓患难见真情，当李世民面临人生中最大难关时，尉迟敬德作为一名武将，不仅明确拒绝了太子党的诱惑、坚决地把自己的命运与岌岌可危的李世民绑在一起，其后更是既出谋划策、又冲在第一线，成了玄武门之变的头号推动者、落实者。

因此，当李世民有惊无险渡过劫难后，尉迟敬德毫无异议地与长孙无忌“论功第一”。咱们要知道，长孙无忌可是李世民的大舅子，他有足够的理由拼命;而尉迟敬德只是一名曾经的降将，他在这一事件中的表现，已经突破了一名部下的职责范畴，几乎是冒着道德、生命的风险，把自己困在政变的战车上。从这一层面而言，他已经把自己当成了李世民的忠实伙伴。

但在封建历史上，向来有“靡不有初鲜克有终”的传统，可以共患难的，往往难以同富贵。而接下来尉迟敬德的举动，一度把自己推向了“狡兔死、走狗烹”的困境。

贞观年间，对大唐、对李世民本人都居功至伟的尉迟敬德，逐渐开始变得骄傲自大。

他一向性格耿直，但这种特点，在军旅生涯也许很可贵，但在朝堂上却会显得并不合时宜。更何况，一直以来，在他这种久经沙场、用命博来功劳的将领眼中，那些貌似动动嘴皮子就能官居宰辅的文人，往往会被瞧不起。

因此，这期间的尉迟敬德，依仗自己立下的功劳，经常跟文官们过不去，他尤其不爽与自己享受同等待遇的长孙无忌、房玄龄、杜如晦三位，甚至“廷质大臣得失，与宰相不平”，即当面怼这三位宰相，文武之间逐渐势同水火;

更夸张的是，他不仅动口，还敢公然动手。在一次宫廷宴会上，他因不满有人坐在他的上位，当众发飙：“尔何功，坐我上”在他下位的藩王李道宗试图充当和事老，却遭到了他的一番老拳，眼睛几乎都被打瞎。

李道宗不仅仅是李世民的堂弟，更是为大唐立下无数战功的名将，李靖灭东突厥之战中，正是他逼得颉利可汗走投无路。这件事终于激起了李世民的愤怒。

李世民之前的忍让，也许是顾及尉迟敬德曾经做出的贡献，但此时这位功臣的所作所为，不仅有损朝廷的稳定，甚至已经显示出不受控制的苗头。后面这一点，是所有帝王的警钟。

因此，李世民随即找尉迟敬德谈了一番话，内容比较长，咱们就不再赘述，只挑出核心字眼：“韩、彭夷戮，非汉祖之愆勉自修饬，无贻后悔也”。即：韩信、彭越被杀，看来并不是汉高祖刘邦一个人的过错;你最好自我约束，不然后悔都来不及。

“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”，这一残酷规律的背后，体现的不仅仅是君主的过河拆桥，也有创业元勋不受新时期规则束缚、对草创政权带来隐患的现实矛盾。

因此，为了政权稳定，在如何对待功臣方面，同为明君，刘邦、朱元璋大肆屠杀，刘秀、赵匡胤剥夺权力，李世民则继续使用，既体现出帝王驾驭能力的高下，也说明了功臣个人对封建政治生态的领悟。

初唐元勋大多出于隋王朝体制内，其觉悟自然比汉、宋、明之初众人高得多;而对于尉迟敬德这位例外，李世民的一番话，既是威胁，也称得上是保护，毕竟他给对方多了一次机会。

充分了解李二性格的尉迟敬德，从此几乎换了个人，他的应对主要有三点：

第一，闭门谢客，“不与外人交通，凡十六年”。这招在历朝历代都屡见不鲜：下班后不与同僚打交道，意味着不会结党营私，也不会沽名钓誉。

而结党与沽名，则是所有帝王眼中的头号大忌，即使英明如李世民，在得知魏征曾与侯君集交往甚密，而且还曾炫耀自己的谏书搏取贤臣名声后，立即让人推倒了亲自为其撰写的墓碑;

第二，笃信仙方，“飞炼金石，服食云母粉”，即我们寻常概念中的道家养生之术。在医疗条件有限的古代，这是帝王们最喜欢的延年益寿之道，信奉道家的李唐历代帝王都未能免俗，李二更是一位忠实爱好者。

而领导拉近关系的最好方法，莫过于与其保持同样的私人爱好罗逸觉得后世屡见不鲜的“高尔夫交际”、“牌桌友谊”，大都是这个概念。尉迟敬德突然对道家养生之术产生浓厚的兴趣，其用意不言自明。

最后，享受生活，“穿筑池台，崇饰罗绮，尝奏清商乐以自奉养”。在帝王眼中，部下喜欢享受，往往意味着真实、有弱点;没有吃喝玩乐、爱好酒色等“低级趣味”，搞不好就有收买人心、阴怀异志等高级追求。因此，在数千年的历史上，对于有功高震主嫌疑的臣子而言，以酒色自娱、甚至不惜自污，都是无奈而实用的保命手段。

尉迟敬德这人有如此知进退、识时务的难得素质。是罗逸很佩服的一个将军。而且他知道尉迟敬德疏远他的原因，是因为他驸马的身份。

这点，在罗逸见到尉迟敬德时他第一眼是震惊的表情就已经能看出。

“罗逸……你怎么来了？”

大唐称心

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