返回第七章 决心(2 / 2)燕展青首页

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而在《轩辕本纪》中记载,身为人皇的黄帝是见过白泽的,然后白泽告诉了黄帝天下妖怪和鬼怪的种类,这才让人族能找到制服妖兽和鬼怪的办法,所以至此白泽被视为神兽和祥瑞。

没错,即便是祖先有可能见过黄帝,白泽对这些东西,也觉得就是神话,当故事听听就行了,因为他经过九年义务教育,深刻明白,没有根据的东西,它的存在是站不住脚的。

白泽从小到大,都没见过,有什么传说中的仙女,仙人,什么天兵天将,什么九尾妖狐,龙,凤凰这些故事中的东西。

哪怕他老爹不断给他洗脑,强调,你是神兽后裔!咱家不是妖怪,是神兽!

神兽?批兽!哪家神兽被人家解放军同志追着满山跑的?哪家神兽需要下山偷人家老百姓牛羊的?

连个合法身份都没有,还神兽?谁给你安的神兽?黄帝?都改了多少朝代了?拿前朝的剑斩本朝的官?

老爹这思维,就跟那些建国后还一个劲称自己什么皇族后裔,是格格阿哥,是八旗后裔的一个样,醒醒吧,时代变了!大清都亡了!还搁那炫耀你祖上是通古斯那啥啊?

要尊重历史的进程!我们家哪有什么神仙法力,就是个力气比较大,会点异能的妖怪,这些按生物学还是能解释清楚的。

白泽的童年,就是在山里躲躲藏藏过的,自己出生那年是1949年,很巧,和祖国同一年出生,主要是他没投胎成人,不然指定叫白建国。

正是由于小时候吃了上顿没下顿,全国到处流浪,没事跑人老乡家里蹭蹭饭,所以白泽当妖怪最大的愿望,就是变个人!

实在是太惨了,那时候自己吃过最香的,就是土豆炖牛肉,当时自己差点嗷呜一声,对老爹说:“爹,咱们就别躲了吧!你看这猪偶尔吃的都比咱好!”

其中心酸,不足为外人道哉。

至于同行,那还真是少见,就记得在河北碰到过一次狐妖,还把老爹迷得走不动道了。

你说那狐狸精要是化个人形大美女也就算了,她就是一好看的狐狸,就这,他爹还热切得想给自己添个弟弟妹妹啥的,只是后来被人家当凯子耍了。

看到这里可能有人就问了,白泽你妈呢?这就得问他老爹了,反正白泽是真没见过,不过听他爹说,是个软妹子.....

是只绵羊精.......

说好生殖隔离呢?后来他爹解释说从太爷爷那一辈就开始了,白泽这个物种本来就少,如果不接受大自然的物竞天择,早灭绝了.....

白泽这才明白自己这脑袋上的羊角是个怎么回事!

老妈和老爹还是有故事的,听说老妈还是倒追老爹,为了他放弃了族群,人家原本还算个大家闺秀呢!婆家一窝子羊呢,家里老大一草原,跟自个老爹这个祖上阔过的破落户不是一个水平的。

就这,他爹还当了负心汉,白泽不止一次骂过,你tm自个儿溜不行吗?非得带着我?让我妈带我不好吗?....

总之这都是上一辈的恩恩怨怨了,所以白泽变人后第二个目标就是找他妈...这是儿时的执念。

不过白泽对他爹的怨恨也没持续很久,因为熬着熬着,他总算熬到他爹嗝屁了,没错,生老病死自然规律,妖怪也免不了俗。

他爹死前还算像个爹,把一切该教的都教给了自己。

按他的说法,自宋以后,天界与人间的联系便被彻底切断,无论人还是妖,都不能再通过修道位列仙班,或者成佛也不可能。

接着,便是有限的天地灵气被消耗,开始枯竭。

人和妖是不同的,这是打女娲造人就开始的,人是百灵之长,是一个比较团结的族群,但妖...更像是一个统称,或者说是人对非人的灵性生物的称呼。

两者修行的方式也有不同,但白泽就不知道具体了,反正到他这代,别说灵气了,妖怪都tm快灭绝了。

温饱都成问题了!(╥_╥)

这种情况以建国之后更甚,因为人和妖是对立的,结束乱世后,人间强盛,所以自然妖怪衰弱,而到了乱世,人间衰弱,则妖怪横行,这就是自然规律。

总之,他老爹死后,白泽也就第一次知道了,自己确实是个妖怪后裔,因为从他爹身上拿到了灵力传承,这才让他能化为人形,这灵气还是一代一代传的,不然照这个灵气枯竭程度,妖怪早灭绝了,到清中期,灵气几乎就没有了。只是后来到了民国乱世,妖怪才能借机横行人间。

在那之前,白泽都是靠食用露水,和吸收日月精华修行(也就是晒晒太阳和月亮)

反正变成人之后,自己就靠着装孤儿进入了人类社会,作为一个人生活了。

不过自从拿到灵气,他才真的开始相信他爹那个说辞,因为有了灵气,他才不算普通人,才有了能通灵的能力,他才算正式进入妖怪社会....

也是这样,他才知道,神祗是真存在的,地府应该是有的,虽然自个儿没去过。

但他见过的神,也就局限于黑白无常,牛头马面这些行走人间的...因为自个儿是个特别的妖,打小就梦想变成人,变成人还很喜欢学习,算个妖奸,所以和白无常这些“官差”有点交情。

至于啥元始天尊,玉皇大帝,别说白泽了,白无常也没见过。

就连十殿阎罗,其实白无常也没见过,但可以确定是有的,不然地府根本运行不下去,人和妖也转不了世,换句话说,十殿阎罗算的上白泽知道的,最大的官!但不是管阳间的,是管阴间的。

但阎罗这一词,其实根本就不是出自中国道教,而是佛教,地狱这个概念也是佛教传过来的,但据说印度的佛教,早灭绝了,佛教本宗现在是华夏!

什么夜叉之类的,也是佛教里的天龙八部。

不过,城隍这个职位,是道家设的,所以,就很奇葩,地狱的官制其实是佛教和道教相互都有,很复杂,但其实,作为官方政府,没点水深,那能叫政治吗....

这些官员,都是炎黄子孙,只是信仰不同,本质上利益还是一致的,只要有共同目标,大家就能合作嘛。

说了这么多白泽一生经历和世界观,可真正让白泽开始郁闷,甚至考量的是。

阳间的灵气.......有可能复苏了!

白泽不是无的放矢,他是有研究才得出的结论。

首先从他收集的消息来看,近两年内,国内,犯罪率大大提高....

不是白泽瞎咧咧,而是他调查出来的。

按常理,太平盛世,犯罪率变低才是正常的,但近两年突然开始增长,这很奇怪,虽然可以归结于,承平日久,所以人心生乱,但这毕竟不是一件两件,而是全国增长!

而结合到白泽感觉到自身实力在两年内确实有增长,他不免开始怀疑了,是不是变天了?

那些案子有没有可能根本不是人所为?就像自己干的那样!

或者说,这是某些人类自己找到了修行的法子,所以起了别样的心思!

不然怎么解释这么多突然出现的诡异事?就比如徐若薇能看见鬼!

他爹说的那个!神魔世界!妖与人共生,争夺天下的时代回来了?

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PS:这一章的世界观,我是构思着写了很久的,改了很多的,还不算特别完善,但应该能自圆其说,大家有自己的见解可以评论和谐讨论,我会看,有合理的我会写进去,但别抬杠....因为本身中国这个神话体系就是特别复杂的,特别繁杂的,谁也没个标准不是?

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