沈云没有想到，自己会在百里城又呆了将近三年。

不过，这三年的时间，他一点也没有浪费。

最大的收获是，在这里，他结识了骆严等人，并得到了他们毫无保留的信任与忠诚。在他的指引下，义军从无到有，力量也不断壮大。最初，义军不到三百人，只有头领骆严是先武者。不到三年的时间里，义军的人数达到了九百余人。骆严已然成功筑基，另外，又有十七人先后突破练气境，一百七十多人成为先武者。

通过他们，沈云的凡人修行境界体系不断得到细化和完善。

其中，凡人武者阶段的明心境和开窍境被细化为前、症后三个境界。

另外，根据收集到的脉案实例，沈云先后三次修改了。除此之外，修改后的新功法还增添了不少突破明心境和开窍境的实用法门。修行者可以根据自己的具体情况，找到相应的法门，进行有针对性的训练。这也是近一年里，造成义军之中的先武者呈井喷之势的原因之一。

还有，沈云根据骆严和赵宣等饶脉案，原本是设想将先境也划分为前、症后三个境界的。结果，后来，大量的凡人武者进行入先境之后，他发现前、症后三个境界太过笼统。于是，他仔细对比与分析了这些个例里透露出来的丹田、经脉、灵力与泥丸宫的情况，将原本的三重境界增加至十层。

原本，在先境也是与明心境、开窍境一样，沿用。然而，大量的实例证明，凡武阶段的虽然可以用，但，总的来，效率普遍呈降低之势。

其主要原因是，进行先境之后，凡人修士的体质发生了质的变化。

总的来，这种变化有两大类。

一类是，如骆严一样，丹田里生成了类似于灵根一样的存在。他们与有灵根的修士一样，少数人生成的是单一种灵根，大多数的人是两种以上的多灵根。

另一类是，如沈云、赵宣一样，丹田里仍然空空如也。但他们也不比前一类凡人修士差。因为他们在进入先境之后，会觉醒一种或者多种亲和自然之力这是沈云自己定义的一个新概念。

原本沈云是没有这个概念的。是突破先境的凡人修士多了之后，他发现，有些人与自己一样，可以既可以引五行灵气入体，也可以引日月精华之力入体，进行修练有些人如赵宣一样，只能引月华之力入体甚至有些人突然能够感知花草树木之力，引之入体，进行修练还有些人，能吸纳风雨雷电等自然现象里的力量。

见得多了之后，沈云将这种能力称为“亲和自然之力”。不过，这种能力只有第二类凡人修士能够具备。

因为亲和自然之力是突破先境之后，立时就显现出来聊。就跟突然觉醒了一般。是以，沈云称这个过程为“觉醒”。随着这些修士的修为不断精进，他们的亲和自然之力也会相应的水涨船高。

而经过了不断的修改，但有一点始终没有变。那就是，它脱胎于刘家的金刚拳心法，本质上仍然遵循的是传统修真里的五行之术。所以，这两类人一样的修习，但是，效率却有高有低，相差颇大。

以前，沈云见过的凡人先武者数量有限，所以，看不出来这里头的差距。当义军的大量涌现先武者之后，他很快就发现了这一点。很明显，丹田里生成了灵根的第一类人，他们修习的效率要远远同过第二类人。

再仔细想想，当年他不也是因为的效率太低，所以，才换成了洗玉诀吗？

所以，他根据自己当年的修行体验，以及大量的脉案里体现出来的凡人体质，在洗玉诀的基础上，进行大幅度的修改，并将之与清风掌的心法相结合，创出了一门全新的适合于先境的功法，将之取名为清风诀。

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